愿登泰华山。神人共远游。愿登泰华山。
神人共远游。经历昆仑山。到蓬莱。飘遥八极。
与神人俱。思得神药。万岁为期。歌以言志。
愿登泰华山。天地何长久。人道居之短。
天地何长久。人道居之短。世言伯阳。殊不知老。
赤松王乔。亦云得道。得之未闻。庶以寿考。
歌以言志。天地何长久。明明日月光。何所不光昭。
明明日月光。何所不光昭。二仪合圣化。
贵者独人不。万国率土。莫非王臣。仁义为名。
礼乐为荣。歌以言志。明明日月光。四时更逝去。
昼夜以成岁。四时更逝去。昼夜以成岁。大人先天。
而天弗违。不戚年往。世忧不治。存亡有命。
虑之为蚩。歌以言志。四时更逝去。戚戚欲何念。
欢笑意所之。戚戚欲何念。欢笑意所之。壮盛智惠。
殊不再来。爱时进趣。将以惠谁。泛泛放逸。
亦同何为。歌以言志。戚戚欲何念。
《秋胡行》【魏晋·曹操】愿登泰华山。神人共远游。愿登泰华山。神人共远游。经历昆仑山。到蓬莱。飘遥八极。与神人俱。思得神药。万岁为期。歌以言志。愿登泰华山。天地何长久。人道居之短。天地何长久。人道居之短。世言伯阳。殊不知老。赤松王乔。亦云得道。得之未闻。庶以寿考。歌以言志。天地何长久。明明日月光。何所不光昭。明明日月光。何所不光昭。二仪合圣化。贵者独人不。万国率土。莫非王臣。仁义为名。礼乐为荣。歌以言志。明明日月光。四时更逝去。昼夜以成岁。四时更逝去。昼夜以成岁。大人先天。而天弗违。不戚年往。世忧不治。存亡有命。虑之为蚩。歌以言志。四时更逝去。戚戚欲何念。欢笑意所之。戚戚欲何念。欢笑意所之。壮盛智惠。殊不再来。爱时进趣。将以惠谁。泛泛放逸。亦同何为。歌以言志。戚戚欲何念。
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这首诗名为《登泰华歌》，是东汉末年著名文学家、政治家曹操的作品。全诗通过对泰山和仙境蓬莱的向往，表达了诗人对于长生不老和超脱尘世的渴望，以及对自然界永恒与人类短暂生命的思考。
诗中的“愿登泰华山。神人共远游。”表达了诗人想攀登泰山，与仙人共同漫游的愿望，展现出一种追求不朽和超凡脱俗的情怀。随后的“经历昆仑山。到蓬莱。飘遥八极。与神人俱。”则描绘了一种跨越世间高峰、达到仙境的壮丽画面，诗人在其中与神仙为伍，体验着超自然的旅程。
“思得神药。万岁为期。”显示了对长生不老药物的渴望，以及将这种追求作为生命目标的决心。而“歌以言志”则是诗人通过歌唱来表达自己内心所怀抱的理想和情感。
在后面的部分，诗人反复强调天地之长久与人类生命之短暂，以及对历史上那些得道者如伯阳父子的推崇。同时，诗中也表现出一种对于时间流逝的无奈和悲凉，如“四时更逝去。昼夜以成岁。”这表明了诗人对于时光易逝、生命有限的感慨。
最后，“戚戚欲何念。欢笑意所之。”则是诗人在面对生死与时间流逝时，选择用积极乐观的心态去享受生活，尽管壮盛难以再现，但仍然要珍惜当下，放纵自我。
整首诗通过对自然界的赞美和对超自然境界的向往，展现了诗人深厚的情感和丰富的想象力，同时也反映出东汉末年社会动荡、人们内心的不宁与对于永恒价值的追求。
浣征衣。叹缁尘满眼，无处认芳菲。
隔巷遥传，迎门一笑，还似阆苑初移。
展方絮、新声自谱，赏心事、饧白粥香时。
枚馆清愁，蠡湖归梦，此意谁知。
曾是曲江开好，甚珍丛折取，怨别琼枝。
斐几藏春，银瓶寄艳，深护金屋娇姿。
算犹胜、封姨暗剪，掩红泪、轻逐燕莺飞。
旧日名园倚处，莫寄相思。
帘罨重阴，灯晕半花，密坐贪依屏背。
语冷宦心情，竹深门闭。
客似寒鸦瘦影，惯倦羽、相偎银云底。
琴边试问，清宵款语，冶游知未。燕市。十年矣。
是几度分襟，几番搴袂。又朔雪，关山岁华如此。
尽觅红螺换酒，酿不到、鳞鳞鸳鸯水。
料只有、藤角吟笺，犹认月波题字。
凭谁说与閒愁，闷来唯有寻鹦鹉。
天涯几度，鸾飘凤泊，无人解语。
剩汝多情，为侬写照，一般毛羽。
问今朝诵过，心经几遍，好教就，新词谱。
休问洲边作赋。便聪明、一生都误。
风亭月榭，回廊曲槛，尽消佳句。
我亦阑珊，似人不见，曼声歌苦。
待何时却把，相思细写，付金笼诉。