世上多虚饰，方知一切心。
不群终是异，僻学古同今。
逸士宽怀释，为官理道深。
移时非独见，令我思沈吟。
《缘识·其三十七》全文
- 翻译
- 世间多虚假的外表，才明白人心的真实。
特立独行终究不同寻常，偏爱古道今风同样可贵。
超脱世俗的隐士胸怀宽广，做官之人深谙治理之道。
短暂的见解并非唯一，这让我陷入深深的思考。
- 注释
- 世：世界。
饰：装饰。
心：内心。
不群：与众不同。
异：特殊。
僻学：独特学习。
古同今：古今相通。
逸士：隐士。
宽怀：宽广胸怀。
释：释放，宽恕。
为官：做官。
理道：治理的道理。
深：深入。
移时：过了一段时间。
独见：独特的见解。
沈吟：沉思，反复思考。
- 鉴赏
这首诗通过对世态的观察，表达了诗人对于世事的深刻理解和超脱的心态。开篇“世上多虚饰，方知一切心”揭示了社会上的假象与真实情感之间的差距，只有洞悉世事的人才能真正领悟到人心的复杂。
紧接着，“不群终是异，僻学古同今”表明即便是不合群体、保持独立自我，也仍旧能够通过学习古代智慧与现代生活相结合，达到超越时空的境界。这里“僻”字带有一种超然世外的意味。
中间两句“逸士宽怀释，为官理道深”则描绘了两种不同的人生态度，一是闲适之士能够宽厚待人、豁达自在；一是为官者则需深思熟虑，处理事务时需秉持正道。
最后，“移时非独见，令我思沈吟”表达了诗人对于时间流转和历史变迁的感慨，非但个人有所体会，而是引发了更深层次的思考与沉吟。这两句也反映出诗人对历史、时事以及个人命运的深刻理解。
总体而言，这首诗通过诗人的内心独白和哲理思考，传达了一种超脱世俗、自在飞扬的精神境界。
- 作者介绍
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客有见馈温剂云可壮元阳感而有作
世人服暖药，皆云壮元阳。
元阳本无亏，药石徒损伤。
人生百岁期，南北随炎凉。
君看田野间，父老多康强。
茅檐弄儿孙，春陇驱牛羊。
何曾识丹剂，但喜秫黍香。
伊予十年谪，日闻贵人亡。
金丹不离口，丱妙常在傍。
真元日渗漏，滓秽留空肠。
四大忽分离，一物不得将。
歌喉变哀音，舞衣换缞裳。
炉残箭镞砂，箧馀鹿角霜。
咄哉此愚夫，取乐殊未央。
我有出世法，亦知不死方。
禦寒须布帛，欲饱资稻粱。
床头酒一壶，膝上琴一张。
兴来或挥手，客至亦举觞。
涤砚临清池，抄书傍明窗。
日用但如斯，便觉日月长。
参苓性和平，扶衰固难忘。
恃药恣声色，如人畜豺狼。
此理甚明白，吾言岂荒唐。
书为座右铭，聊以砭世盲。
《客有见馈温剂云可壮元阳感而有作》【宋·李光】世人服暖药，皆云壮元阳。元阳本无亏，药石徒损伤。人生百岁期，南北随炎凉。君看田野间，父老多康强。茅檐弄儿孙，春陇驱牛羊。何曾识丹剂，但喜秫黍香。伊予十年谪，日闻贵人亡。金丹不离口，丱妙常在傍。真元日渗漏，滓秽留空肠。四大忽分离，一物不得将。歌喉变哀音，舞衣换缞裳。炉残箭镞砂，箧馀鹿角霜。咄哉此愚夫，取乐殊未央。我有出世法，亦知不死方。禦寒须布帛，欲饱资稻粱。床头酒一壶，膝上琴一张。兴来或挥手，客至亦举觞。涤砚临清池，抄书傍明窗。日用但如斯，便觉日月长。参苓性和平，扶衰固难忘。恃药恣声色，如人畜豺狼。此理甚明白，吾言岂荒唐。书为座右铭，聊以砭世盲。
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迎山阁为长庆寺登览之胜暇日携觞命友屡醉其上因赋此诗
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《某前日谒见国史侍读尚书获款燕谈蒙出示周杨子书报许藏山中得岩壑之胜过冷泉亭者叹想不已俾某赋诗退成七言古句一首上呈》【宋·程俱】素王之宫行秘府，断取瀛州纳环堵。诸儒何必四库书，正自胸中有千古。野人上车才不落，索米无庸面如鼓。归来仰屋坐太息，咄咄书空欲谁语。石林居士今龙坂，忧国形臞心独苦。向来岂止见夷吾，叩阁何由避寒暑。伯仁三日应可尔，顿解新亭对悽楚。坐中人传双尺素，思洛桥南霅溪渚。山回壤接二百里，许藏幽奇天所与。人间那得此岩壑，坐想周郎喜而舞。苍崖壁立欲千仞，蔽日青林自风雨。信知灵境不待匠，古涧穿岩巧吞吐。慇勤留此万里流，更觉山川生媚妩。了观澄湛本非住，却觅喧豗无处所。手诛阴木结茅屋，掀抉高深期尽取。四山擢翠若无地，三石撑空袅相柱。书词岂夸惊我甚，下视呼猿触天姥。卞峰胜绝固自足，莫为东山思解组。龙骧云起要侯王，鹤唳风声走夷虏。会令藿食保安眠，北固山南事幽圃。
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周宪之用余送赵子雍诗韵作属德祖及余同作二首·其二
大云吴中士，妙学兼般舟。
笔下走三峡，胸中包九流。
考古自坟典，探玄极方州。
别来十五年，邂逅一笑休。
作书不求闻，取重惟桓侯。
尚北宫独冷，尘埃忘蹠丘。
尔者稍荐贤，蒲轮遂西游。
会当君相间，作诗继何尤。
遥知市门子，人不堪其忧。