洛水元龟初献瑞，阴数九，阳数九，九九八十一数，数通乎道，道合元始天尊，一诚有感；
岐山丹凤两呈祥，雄声六，雌声六，六六三十六声，声闻于天，天生嘉靖皇帝，万寿无疆。
《斋醮对联》全文
- 鉴赏
此联巧妙融合了自然之数与历史之实，展现出深邃的哲学思考与历史情怀。上联以“洛水元龟”开篇，借古代神兽之献瑞，象征着天地间隐秘而神圣的力量。元龟，作为长寿与吉祥的象征，其初献瑞之事，暗喻着宇宙万物初始的和谐与美好。接着，“阴数九，阳数九，九九八十一数”，运用阴阳五行的哲学思想，强调了宇宙间对立统一、相生相克的自然法则，同时“数通乎道，道合元始天尊，一诚有感”则进一步深化了这一主题，将自然法则与宗教信仰相结合，表达了对宇宙真理的追求和对道德力量的肯定。
下联则转向历史的叙述，以“岐山丹凤”为引子，描绘出一幅历史上的祥瑞景象。丹凤，作为高贵与祥瑞的象征，其“两呈祥”不仅展现了历史上的特殊事件，更寓意着盛世的降临与君主的诞生。通过“雄声六，雌声六，六六三十六声”的描述，不仅突出了声音的和谐与美妙，也暗含了古代礼乐文明的精髓，以及对君主德行与治国能力的高度赞誉。“声闻于天，天生嘉靖皇帝，万寿无疆”则直接点明了历史人物，将自然现象与历史事件巧妙地联系起来，既是对历史人物的赞美，也是对盛世景象的颂扬。
整体而言，此联不仅在形式上对仗工整，语言优美，更在内容上蕴含了深刻的哲学思考与历史情怀，通过对自然现象与历史事件的巧妙结合，展现了作者对宇宙真理、道德力量以及历史盛衰的独特见解。
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