共坐既云隘,出也欲何之。
晴窗日可负,此地猜琉璃。
朝衣虽已穿,襆被亦已迟。
缅思庐霍胜,入手当何时。
共坐既云隘,出也欲何之。
晴窗日可负,此地猜琉璃。
朝衣虽已穿,襆被亦已迟。
缅思庐霍胜,入手当何时。
这首诗描绘了诗人与友人在狭窄的小阁中共同坐谈的情景,表达了对美好时光的珍惜与对自然美景的向往。首句“共坐既云隘”,点明了空间的狭小,却并未让人感到压抑,反而通过“出也欲何之”一句,引出了对自由与远方的渴望。接下来,“晴窗日可负,此地猜琉璃”,以晴朗的窗户比喻美好的时光,仿佛是透明的琉璃,珍贵而易逝,暗示了诗人对当下时光的珍视。
“朝衣虽已穿,襆被亦已迟”两句,通过服饰的变化,反映了时间的流逝,同时也流露出一种淡淡的无奈与感慨。最后,“缅思庐霍胜,入手当何时”,诗人遥想庐山、霍山的美景,表达了对自然之美的向往,同时又感叹何时才能亲自体验这样的美景,充满了对未来的期待与憧憬。
整体而言,这首诗通过细腻的笔触,展现了诗人对友情、时光、自然的深刻感悟,情感真挚,意境深远,富有哲理意味。
肯堂不晓巴蜀音,卐庵错以心传心。
当时尽道有分付,一盲众盲讹至今。
上人觑破便西溯,丑恶却须善藏护。
若也轻轻露一斑,连汝恶名无雪处。
君不见少陵先生诗有说,淳朴之处山川别。
广文示我朴乡图,山水高长景奇绝。
严坂疑为子陵隐,昆溪想自昆崙决。
渔人欸乃山水间,抱璞含淳钓清洁。
九仙高举留遗躅,三径名家出人杰。
早将朴直取巍科,行展朴忠立奇节。
鸣琴百里邑,既以朴化民。
横经泮水宫,又以朴诲人。
他年致君尧舜上,坐使风俗俱还淳。
功成名遂却归去,渔钓重寻旧隐沦。
广文笑我言,公朴甚我朴。
闻公家左原,四面拥山岳。
回隐如愚溪,窈深若盘谷。
人皆朴其貌,公又朴其学。
君子以为古,先进于礼乐。
公乡真朴乡,胡为不自觉。
愿公著隐服,归寻旧盘旋。
酌酒梅溪上,把钓莼湖边。
更画左原山水图,与此朴乡图并传。
天下大朴散已久,二乡犹在羲皇前。
《朴乡钓隐图》【宋·王十朋】君不见少陵先生诗有说,淳朴之处山川别。广文示我朴乡图,山水高长景奇绝。严坂疑为子陵隐,昆溪想自昆崙决。渔人欸乃山水间,抱璞含淳钓清洁。九仙高举留遗躅,三径名家出人杰。早将朴直取巍科,行展朴忠立奇节。鸣琴百里邑,既以朴化民。横经泮水宫,又以朴诲人。他年致君尧舜上,坐使风俗俱还淳。功成名遂却归去,渔钓重寻旧隐沦。广文笑我言,公朴甚我朴。闻公家左原,四面拥山岳。回隐如愚溪,窈深若盘谷。人皆朴其貌,公又朴其学。君子以为古,先进于礼乐。公乡真朴乡,胡为不自觉。愿公著隐服,归寻旧盘旋。酌酒梅溪上,把钓莼湖边。更画左原山水图,与此朴乡图并传。天下大朴散已久,二乡犹在羲皇前。
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