天下恶官职，未过御史台。
好眉福张眼，何须弄师子。
傍看甚可畏，自家困求死。
脱却面头皮，还共人相似。
《诗并序·其九十九》全文
- 鉴赏
这首诗是唐代诗人王梵志的作品，通过讽刺和夸张的手法，揭示了对官场恶行的批判与对公正的渴望。诗中以“恶官职”开篇，直接点明主题，表达了对官场腐败的不满。接着，“未过御史台”，暗示御史台作为监察机构，本应是维护公正的象征，但诗人却用“好眉福张眼，何须弄师子”来讽刺御史们自身也可能成为贪腐的一部分，形象地描绘出他们表面正直而内心贪婪的形象。
“傍看甚可畏，自家困求死”，进一步深化了对官场风气的批判，指出那些看似威严的官员实际上令人畏惧，而自己却因无法忍受这种环境而感到困苦，甚至想要寻死。这反映了诗人对当时社会现实的深刻洞察和对人性弱点的犀利揭露。
最后，“脱却面头皮，还共人相似”，以一种超脱而又无奈的态度，表达了对官场虚伪面具的讽刺，指出即便脱去这些外在的伪装，人们本质上还是相似的，暗含着对人性本质的反思。
整体而言，这首诗以幽默诙谐的语言，深刻揭示了唐代官场的种种弊端，以及对公正与道德的渴望，展现了王梵志独特的讽刺艺术和深刻的社会批判精神。
- 作者介绍
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王梵志
王梵志[唐]（隋末至唐初年间前后在世），唐初白话诗僧，卫州黎阳（今河南浚县）人。原名梵天，生卒年、字、号生平、家世均不详，隋炀帝杨广至唐高宗李治年间前后在世。诗歌以说理议论为主，多据佛理教义以劝诫世人行善止恶，对世态人情多讽刺和揶揄，对社会问题间或涉及。多数作品思想消极，格调不高。语言浅近，通俗幽默，常寓生活哲理于嘲谐戏谑之间。艺术上比较粗糙，但对认识初唐社会和研究白话诗的发展有一定参考价值。朝代：唐 籍贯：卫州黎阳
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