长沙太傅便叹息,华州司功辄发狂。
持此身心上天去,更无可答万夫望。
长沙太傅便叹息,华州司功辄发狂。
持此身心上天去,更无可答万夫望。
这首诗是宋代末期诗人陈普所作的《乙巳邵武建宁夜坐书呈诸公》系列诗中的第九首。诗中通过两位历史人物的典故,表达了诗人的感慨和决心。
"长沙太傅"暗指西汉时期的董仲舒,他曾因提出“罢黜百家,独尊儒术”的主张而被封为长沙太傅,这里可能象征着诗人在学术或政治上的坚定立场。"华州司功"则指唐朝的韩愈,他在担任华州司功参军时,因反对佛教的盛行而写下《原道》等文章,表现出强烈的儒家士大夫精神。诗人借他们的故事,表明自己面对社会期望和责任时的态度——坚守信念,不畏人言。
"持此身心上天去",诗人表达出一种高尚的情操,即使面临困境,也要保持自我,坚持理想,视死如归。"更无可答万夫望"则是说,他深知自己的选择无法满足所有人的期待,但仍然无愧于心,坦然面对众人的目光。
总的来说,这首诗体现了诗人陈普在动荡时代中,坚守儒家道义,独立思考,勇于担当的精神风貌。
君不见白云东去接罗浮,白云之下蒲涧幽。
石上仙灵护九节,安期驾鹤常来游。
秦皇汉武岂不贵,方士远遣终难求。
何如潘翁自高介,葛巾藜杖轻王侯。
时登白云一啸傲,璇房处处成丹丘。
日采蒲花充午膳,身跨白鹿骑青牛。
郎君待诏金门外,窃桃不知经几秋。
长生已授仙人箓,纶綍犹传出殿头。
君家南望沧溟近,潮声岁岁为添筹。
八月凉风至,骚人念授衣。
皎皎绮纨子,袨服有光辉。
幽性厌游冶,华躬与俗违。
嘉彼江中荷,亭亭出淤泥。
虚心兼直干,婀娜馀香披。
剪为君子裳,雅尚正相宜。
绿云浮巧染,白纻扬轻丝。
裁缝自洛女,制度倩湘妃。
飘飖鹤作骨,淡淡冰为肌。
长啸秋江上,应无维鹈讥。
松花晚餐罢,跨鹿翳华芝。