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《题友人山居》全文
发布时间:2025-12-05 04:40:44 唐 / 贯休   形式: 五言律诗  押[删]韵

卜居邻坞寺,魂梦又相关。

鹤本如云白,君初似我闲。

月明僧渡水,木落火连山。

从此天台约,来兹未得还。

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注释
卜居:选择居住。
邻坞寺:邻近山寺。
魂梦:梦境。
相关:相连。
鹤:白鹤。
如云白:像云朵一样洁白。
君:你。
似我闲:像我一样清闲。
月明:明亮的月光。
僧渡水:僧人踏水而过。
木落:秋叶飘落。
火连山:火光照亮山峦。
天台约:天台之约。
未得还:未能实现。
翻译
选择居住在邻近山寺的地方,梦境中也常常与它相连。
白鹤原本像云朵一样洁白,你刚来时也像我一样清闲自在。
明亮的月光下,僧人踏水而过,秋叶飘落,火光照亮了连绵的山峦。
从此我们约定在天台相见,但至今未能实现这愿望。
鉴赏

这首诗描绘了一种超脱世俗、隐逸山林的生活状态。"卜居邻坞寺,魂梦又相关"表明诗人选择了一个靠近寺庙的地方居住,这里的“卜”是古代占卜求得吉祥之地的意思,而“魂梦”则象征着精神上的依恋和归属。这种环境让诗人的心灵得到了片刻的宁静。

"鹤本如云白,君初似我闲"一句中,“鹤本”可能是指寺庙中的白鹤,以其洁白无瑕比喻诗人或友人的高洁品格。"君初似我闲"则表达了对友人也能享受这种宁静生活状态的期望和赞美。

接下来的"月明僧渡水,木落火连山"描绘了一幅动人的夜景图画。“月明”暗示了一个清朗的夜晚,“僧渡水”则是寺庙中的僧人在月光下过河的情景,而“木落火连山”可能是指秋天枯叶纷飞,远处山上的火光相连,营造出一种神秘又略带恐惧的氛围。

最后,“从此天台约,来兹未得还”表达了诗人希望友人也能体验到这种超然物外的生活,但“未得还”意味着这样的愿望尚未实现,或许是因为友人仍在尘世间忙碌,无法抽身。

这首诗通过对山居生活的描绘,展现了诗人对于精神世界的向往和追求。

作者介绍
贯休

贯休
朝代:唐   字:德隐   籍贯:婺州兰溪(今浙江兰溪市游埠镇仰天田)   生辰:832~912

贯休(832~912),唐末五代前蜀画僧、诗僧。俗姓姜,字德隐,婺州兰溪(今浙江兰溪市游埠镇仰天田)人。七岁出家和安寺,日读经书千字,过目不忘。唐天复间入蜀,被前蜀主王建封为“禅月大师”,赐以紫衣。贯休能诗,诗名高节,宇内咸知。尝有句云:“一瓶一钵垂垂老,万水千山得得来,”时称“得得和尚”。有《禅月集》存世。
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