坐断江山现法身,大光明里万波旬。
东风归棹津头过,同是慈航得度人。
坐断江山现法身,大光明里万波旬。
东风归棹津头过,同是慈航得度人。
这首诗描绘了一幅宏伟而深沉的景象。"坐断江山现法身"象征着主人公如同佛祖般威严,掌控着江山,展现出佛法无边的智慧和力量。"大光明里万波旬"进一步强调了主人公的光明形象,"万波旬"可能指的是佛法的广大无边,或喻指世间众生。
"东风归棹津头过"描绘了一幕宁静而富有禅意的画面,东风轻轻吹拂,主人公如同一艘慈航,承载着人们的希望和救赎,驶过江边渡口。"同是慈航得度人"表达了诗人对主人公以慈悲为怀,普度众生的高尚情怀的赞美。
整体来看,这首诗通过生动的意象和比喻,赞美了主人公的智慧与慈悲,以及他对于社会和人民的深远影响,体现了宋代理学士大夫的人文关怀和道德理想。
一虏动边陲,用兵三十万。
天威岂不严,贼首犹未献。
自古王者师,有征而不战。
胜败系人谋,得失由庙算。
是以天子明,咨询务周遍。
直欲采奇谋,不为人品限。
公车百千辈,下不遗仆贱。
况于儒学者,延纳宜无间。
如何任生来,三月不得见。
方兹急士时,论择岂宜慢。
任生居太原,白首勤著撰。
闭户不求闻,忽来谁所荐。
人贤固当用,举缪不加谴。
赏罚两无文,是非奚以辨。
遂令拂衣归,安使来者劝。
嗟吾笔与舌,非职不敢谏。
兰亭当日事。有崇山、茂林修竹,群贤毕至。
湍急清流相映带,旁引流觞曲水。
但畅叙、幽情而已。
一咏一觞真足乐,厌管弦丝竹纷尘耳。
春正暮,共修禊。惠风和畅新天气。
骋高怀、仰观宇宙,俯察品类。
俯仰之间因所寄,放浪形骸之外。
曾不知、老之将至。
感慨旧游成陈迹,念人生、行乐都能几。
后视今,犹昔尔。