佛祖由来命脉通,大千世界一光中。
药王菩萨知君是,乞取刀圭救病翁。
佛祖由来命脉通,大千世界一光中。
药王菩萨知君是,乞取刀圭救病翁。
这首诗描绘了一幅佛教与医药相结合的画面,通过对话形式展开。首句“佛祖由来命脉通”表明了佛祖对于生命和脉络的深刻理解,这里的“命脉通”暗示着对人体生理机制的精确把握。大千世界一光中,则是描述一个宇宙间普照的大道理,暗喻佛法无所不在、普遍照亮一切。
接下来的“药王菩萨知君是”则引入了药王菩萨这一人物,这位菩萨在佛教中象征着医治疾病的神圣力量。这里的“知君是”意味着药王菩萨对诗中的“我”有所了解,可能是在医疗上有一番了解。
最后,“乞取刀圭救病翁”则是请求使用外科手术和内服药物来治愈一位患病的老人。这里的“刀圭”是古代医生的两大工具,一般指的是外科手术用具和内科用以搅拌药材的器皿,象征着对疾病进行彻底治疗的手段。
整首诗通过佛教与医疗的结合,展现了对生命救治的深刻理解以及对于医学技艺的崇敬之情。同时,这也反映出古代文人对于佛法与世间智慧相互渗透的一种美好愿景。
身如林下僧,处处常寄包。
家如梁上燕,岁岁旋作巢。
岂惟人所怜,顾影每自嘲。
眼看佳山水,不得结把茅。
造物困豪杰,如视饿虎哮。
要令出精神,感激使叫呶。
颇思投笔去,走马盘云旓。
三更冒急雪,大战梁楚郊。
舣船涪州岸,携儿北岩游。
摇楫横大江,褰裳蹑高楼。
雨昏山半失,江涨地欲浮。
老矣宁再来,为作竟日留。
乌帽程丈人,闭户本好修。
骇机一朝发,议罪至窜投。
党禁久不解,战尘暗神州。
修怨以稔祸,哀哉谁始谋。
小人无远略,所怀在私雠。
后来其鉴兹,赋诗识岩幽。
忆昔绍兴中,束带陪众彦。
沐浴雨露私,草木尽葱茜。
一朝穷达异,相遇忘庆唁。
远官楚蜀间,寂寞返乡县。
于时同舍郎,贵者至鼎铉。
数奇益自屏,短褐失贫贱。
俯仰五十载,未愧金百鍊。
忍饥菰芦间,生理仅如线。
穷交谁耐久,晨暮一破砚。
啸歌枫林下,万事付露电。
惟有孤舟兴,所至多胜践。
衡茅无定止,何处非邮传。
炊烟起沙际,跳鱼裂波面。
呕哑纬车鸣,隐翳渔火见。
箫鼓乐水神,钟梵闹竹院。
我诗虽日衰,得句尚悲健。
巍巍阙里门,未尝弃狂狷。
放浪终馀年,造物不汝谴。