棒头瞎却一城人,三圣撩地保寿瞋。
正令只堪提一半,一盲引得众盲行。
棒头瞎却一城人,三圣撩地保寿瞋。
正令只堪提一半,一盲引得众盲行。
这首诗是宋代僧人释道颜所作的《颂古》系列第六十三首。诗人以独特的比喻手法,描绘了一个寓意深刻的画面。"棒头瞎却一城人"形象地表达了领导者或权威人物的错误引导,导致众人盲目跟随,失去了正确的方向。"三圣撩地保寿瞋"可能是指三位圣贤也无法阻止这种混乱,他们愤怒地看着这种情况发生。"正令只堪提一半"暗示了即使正确的命令或指示,如果执行不力,也只能达到一半的效果。最后两句"一盲引得众盲行"则揭示了群体盲目跟从的悲哀,即使是最开始的那个人也是因为失明而引领大家走向错误。
整体来看,这首诗寓言性强,批评了盲目从众和领导者的责任,具有一定的警世意味。
诗工穷鬼妒,貌古俗人讥。
达士何荣辱,閒官更是非。
面无三已愠,身带一癯归。
已试囊中法,春田玉正肥。
忆昔垂髫日,相期志已深。
国家当日事,父母此时心。
劫火分南北,秋风隔古今。
病躯可堪此,无泪足沾襟。
客行适潇湘,凄其岁云晏。
枯梢风骚劳,荒郊云漶漫。
摵摵雨声急,皑皑雪花灿。
抽萦泥途深,眇默山堠远。
日莫欲税驾,天末扣孤馆。
米尽甑生尘,薪湿火不暖。
此意对三闾,似结两重案。
人生如空华,百岁等抹电。
那忍听客尘,日夜苦相煎。
怀安名所败,饱食亲孰显。
恭承古昔训,险阻庸敢惮。
信知有此身,乃是一大患。
愁深不能寐,歌长未及乱。
门前车铎鸣,翰音复号旦。