五王同帐日,花萼正辉光。
一自玉环入,齿寒唇亦亡。
五王同帐日,花萼正辉光。
一自玉环入,齿寒唇亦亡。
这首诗《杨妃病齿》由明代诗人胡奎所作,描绘了杨贵妃因牙齿问题而引发的一系列情感与社会影响的微妙变化。
“五王同帐日,花萼正辉光。” 开篇以“五王同帐”描绘出宫廷中的繁华与热闹,象征着杨贵妃在当时极高的地位与受宠程度。“花萼正辉光”则进一步渲染了这种辉煌与荣耀,仿佛整个宫廷都沐浴在她的光辉之下。
然而,“一自玉环入,齿寒唇亦亡。” 这两句转折突兀,从之前的辉煌瞬间转向了暗淡。这里的“玉环”指的可能是杨贵妃的牙齿问题,或者是她因牙齿问题而受到的冷落与忽视。牙齿的健康问题,在古代社会中往往被视为个人乃至家族荣誉的象征,因此“齿寒”不仅指牙齿的状况,更隐喻了杨贵妃在人们心中的形象和地位的下降,如同她的笑容失去了光彩,甚至可能因此而遭受冷落或被边缘化。
整首诗通过对比手法,展现了杨贵妃由极盛至衰微的过程,反映了古代社会中个人命运与权力、健康、审美标准之间的复杂关系。胡奎以简洁而富有深意的语言,勾勒出了一幅历史人物命运变迁的生动画面。
牧羊知治民,解牛得养生。
一理傥造微,何事不可明。
我老抱病久,颇窥古人情。
唐尧授四时,帝道所以成。
周家七百年,王业本农耕。
造端无甚奇,至今称太平。
人生正如此,默默要无营。
心君但高拱,万物安能撄。