溪童饮牛渡溪水,牛遇水深行复止。
人知水深牛不行,谁识回头顾其子。
桃林之野春雨晴,烧痕回绿春草青。
太守劝农当二月,土膏肥煖牛可耕。
邯郸城头征战息,宁戚徒劳吟《白石》。
一声笛里《太平歌》,牛背溪童自朝夕。
溪童饮牛渡溪水,牛遇水深行复止。
人知水深牛不行,谁识回头顾其子。
桃林之野春雨晴,烧痕回绿春草青。
太守劝农当二月,土膏肥煖牛可耕。
邯郸城头征战息,宁戚徒劳吟《白石》。
一声笛里《太平歌》,牛背溪童自朝夕。
这首元代诗人贡性之的《牧牛图》,描绘了一幅生动的牧牛场景,充满了生活气息和哲理意味。
首句“溪童饮牛渡溪水”,画面中,溪边的小童正引导着牛儿涉过溪流,展现了一种和谐与自然的互动。接着,“牛遇水深行复止”,牛儿面对深水犹豫不前的情景,既体现了动物本能的谨慎,也暗示了人与自然之间微妙的沟通。
“人知水深牛不行”一句,点出了人类对环境的感知与牛的不同,引出下文对母爱的深刻理解。“谁识回头顾其子”,牛在面对困难时,却转头望向自己的孩子,这一细节揭示了母爱的伟大与无私,以及生命之间相互依存的关系。
“桃林之野春雨晴,烧痕回绿春草青”,春天的桃林在雨后阳光的照耀下,一片生机勃勃,绿色重新覆盖了被火烧过的痕迹,象征着新生与希望。这不仅是自然界的复苏,也是对生命力坚韧不拔的赞美。
“太守劝农当二月,土膏肥煖牛可耕”,描绘了地方官员在适宜的时节鼓励农民耕作的情景,体现了社会对农业生产的重视,以及人与自然和谐共处的理想状态。
“邯郸城头征战息,宁戚徒劳吟《白石》”,通过对比邯郸城头的战事与牧童生活的宁静,表达了对和平生活的向往,以及对战争带来的破坏的反思。
最后,“一声笛里《太平歌》,牛背溪童自朝夕”,以悠扬的笛声和日常的牧童生活,营造出一幅安宁和谐的画面,强调了平凡生活中的美好与幸福。
整首诗通过细腻的描绘和深刻的寓意,展现了人与自然、人与人之间的和谐关系,以及对和平、安宁生活的向往,具有浓厚的人文关怀和哲学思考。
洞庭无烟晚风定,春水平铺如练净。
君山一点望中青,湘女梳头对明镜。
镜里芙蓉夜不收,水光山色两悠悠。
直教流下春江去,消得巴陵万古愁。
烟渺渺,碧波远,白露晞,翠莎晚。
泛绿漪,蒹葭浅,浦风吹帽寒发短。
美人立,江中流,暮雨帆樯江上舟,夕阳帘栊江上楼。
舟中采莲红藕香,楼前踏翠芳草愁。
芳草愁,西风起,芙蓉花,落秋水。
鱼初肥,酒正美,江白如练月如洗,醉下烟波千万里。
老人八十馀,不识城市娱。
造物偶遗漏,同侪尽丘墟。
平生不渡江,水北有幽居。
手插荔支子,合抱三百株。
莫言陈家紫,甘冷恐不如。
君来坐树下,饱食携其馀。
归舍遗儿子,怀抱不可虚。
有酒持饮我,不问钱有无。
春云濛濛雨凄凄,春秧欲老翠剡齐。
嗟我妇子行水泥,朝分一垄暮千畦。
腰如箜篌首啄鸡,筋烦骨殆声酸嘶。
我有桐马手自提,头尻轩昂腹胁低。
背如覆瓦去角圭,以我两足为四蹄。
耸踊滑汰如凫鹥,纤纤束蒿亦可赍。
何用繁缨与月题,却从畦东走畦西。
山城欲闭闻鼓鼙,忽作的庐跃檀溪。
归来挂壁从高栖,了无刍秣饥不啼。
少壮骑汝逮老黧,何曾蹶轶防颠隮。
锦鞯公子朝金闺,笑我一生蹋牛犁,不知自有木駃騠。