街西静观求居处,不到权门到寺频。
禁掖人知连状荐,国庠官满一家贫。
清仪称是蓬瀛客,直气堪为谏诤臣。
自顾无成年渐长,报恩惟愿杀微身。
街西静观求居处,不到权门到寺频。
禁掖人知连状荐,国庠官满一家贫。
清仪称是蓬瀛客,直气堪为谏诤臣。
自顾无成年渐长,报恩惟愿杀微身。
诗中的“街西静观求居处,不到权门到寺频”两句描绘了一种超脱世俗、寻求内心平静的生活状态。诗人不愿意依附于有权势之人的门下,也不经常出入寺庙,而是选择在街西的一座清净处所寻觅自己的栖身之地。
“禁掖人知连状荐,国庠官满一家贫”两句则表达了诗人虽然得到了朝廷的推荐和任命,但他的家庭仍然生活在贫困中。这里的“禁掖”指的是宫廷或官方的封锁消息,“连状荐”是连续不断地被推荐,显示出诗人的才华得到认可,而“国庠官满”则意味着朝廷内外都有他的任命,但实际上却是一家之贫,反映了当时社会的种种不公。
“清仪称是蓬瀛客,直气堪为谏诤臣”两句中,“蓬瀛客”象征着隐士或清高脱俗的人物,诗人自比为这样的人,他保持着自己的清白和节操。同时,“直气堪为谏诤臣”表明了诗人具有直言不讳的品格,可以成为敢于劝谏君主的忠诚之臣。
“自顾无成年渐长,报恩惟愿杀微身”两句则流露出诗人的自我反省和对国家的忠诚。他感到自己虽然年岁渐长,但个人却没有什么成就,只希望能够用自己的微薄之躯来报效国家。
整首诗表达了诗人超然物外、保持个性、忠于职守并渴望为国捐躯的情怀。通过对自然和内心世界的追求,诗人展现了一种高洁的人格魅力,同时也反映出当时社会的矛盾和诗人的苦恼。
君不闻汉时遗荣两大夫,群公祖道倾京都。
去尘寂寞绝继踵,但见画手空传图。
君今心事能超古,早束衣冠挂神武。
掉头不待迫悬车,广受视君知孰愈。
世人分著金笼头,或贪微名鱼中钩。
宁如君脱宦海去,饱看遥碧临清流。
似闻远目增明处,宛如画出城南句。
款门何日赴幽期,坐挹云岑为君赋。
想当遐瞩穷天垠,吟怜修眉浓绿新。
应嗤争利推车客,不惜青山碾作尘。
吾老似出家,晚悟愧根钝。
滋旨却膻荤,禅蜕要亲近。
伟哉十八公,兹道亦精进。
舍身奉刀几,割体绝嗔恨。
鳞皴老龙皮,鸣齿溢芳润。
流膏为伏龟,千岁未须问。
便堪奴笋蕨,讵肯友芝菌。
跏趺得一饱,万事皆可摈。
侍郎文懿后,落落众推俊。
澹然世味薄,内典得所信。
香厨留净供,频食不言顿。
晏然默不语,草木雷音震。
得法于此公,骨髓传心印。
应怜持节人,饷此为问讯。
欲将无上味,为我洗尘坌。
食之不敢馀,感激在方寸。