家缘具妻子,相随业为渔。
捕鲜作衣食,往往叹无鱼。
行逢避地者,问讯此为如。
先时咸秦乱,今也元晋馀。
不复知高光,焉从说黄初。
家缘具妻子,相随业为渔。
捕鲜作衣食,往往叹无鱼。
行逢避地者,问讯此为如。
先时咸秦乱,今也元晋馀。
不复知高光,焉从说黄初。
这首诗描绘了一位渔夫的生活境遇与时代变迁的感慨。诗人通过渔夫的日常捕鱼生活,展现了其生活的艰辛与对食物的依赖。渔夫捕获的鲜鱼是他们生存的来源,但往往感叹于鱼的稀缺,这反映了自然界的不确定性以及渔夫生活的不稳定。
接着,诗人笔锋一转,描述了渔夫在行走途中遇到避难者的情景。通过询问避难者,渔夫得知了过去秦朝的混乱以及元朝之后的时代变迁。这里,诗人巧妙地将个人命运与历史大潮相连,暗示了个人生活与时代背景的紧密关系。
“不复知高光,焉从说黄初。”这两句表达了对历史的遗忘与对过去的怀念。"高光"和"黄初"分别指的是三国时期魏国的两位皇帝曹丕和曹睿,这里象征着久远的历史。诗人通过这两句话,表达了对历史的追忆与对过往美好时光的怀念,同时也隐含了对现实动荡的无奈与感慨。
整体而言,这首诗以渔夫的日常生活为切入点,巧妙地融入了个人情感与时代背景,展现了诗人对生活、历史与人性的深刻洞察。
庞眉老僧无住着,不问山林与城郭。
谈禅到处即跏趺,白昼天花如雨落。
心知一境万缘空,静与晴霄海月同。
锡振春山常伏虎,钵含秋水自藏龙。
问师今年僧腊几,手种苍松旧松子。
松身已作蛟龙鳞,定中一念犹未起。
白石垂萝净窈冥,炉香一炷两函经。
涧猿时擎野果供,山鬼或倚寒岩听。
荷为袈裟荔为带,世人见者皆再拜。
师言是悉有漏因,我今已入无色界。
十年奔走乱如丝,对榻空论不遂期。
每叹道缘于世浅,惟师与我最相知。