猿鸣诚知曙，谷幽光未显。
岩下云方合，花上露犹泫。
逶迤傍隈隩，迢递陟陉岘。
过涧既厉急，登栈亦陵缅。
川渚屡径复，乘流玩回转。
苹萍泛沉深，菰蒲冒清浅。
企石挹飞泉，攀林摘叶卷。
想见山阿人，薜萝若在眼。
握兰勤徒结，折麻心莫展。
情用赏为美，事昧竟谁辨？
观此遗物虑，一悟得所遣。
《从斤竹涧越岭溪行诗》全文
- 注释
- 诚：确实，原本。
曙：黎明。
谷幽：山谷深邃而阴暗。
犹：仍然，还在。
泫：水珠欲滴的样子。
逶迤：道路弯曲而漫长的样子。
隈隩：山崖转弯的地方。
迢递：遥远的样子。
陟：登高。
陉岘：山脉中断处叫陉，不太高的山岭叫岘。
厉急：渡过急流。
厉，“濿”之省文，穿着衣服涉水。
栈：栈道。
在山上用木材架成的道路。
陵缅：凌空面对着高深的山谷。
川渚：这里指河水。
屡：每每，多次。
径复：时直时曲，弯来拐去乘流：随着溪流。
玩：欣赏的意思。
回转：倒回来转过去。
苹萍：都是水草，浮生水面。
苹大萍小。
沉深：指深沉的溪水。
菰：即茭白。
是生长在浅水中的植物。
蒲：昌蒲。
是生长在浅水中的植物。
冒：覆盖。
企：同“跂”，举踵。
挹：舀。
叶卷：即卷叶，初生尚未展开的嫩叶。
山阿人：指诗人所仰慕的高人隐士。
薛萝：薜荔和女萝。
勤：企望。
麻：疏麻，又叫神麻，一种香草。
用：以昧：不明。
观此：观览沿途的景物。
遗：弃，抛开。
物虑：尘世问的各种顾虑。
- 翻译
- 从猿鸣声中可以知道已经是黎明了，但在幽深的山谷间却还看不到阳光。
山下的云方才还是合在一起的，野花上面的水珠仍然晶莹圆转。
沿着弯弯曲曲的道路前进，又登上遥远的山路。
通过溪涧也用不着脱衣服，爬上栈道就可以凌空面对高深的山谷。
溪谷沙洲时直时曲，弯来拐去，顺着溪流游玩，倒回来转过去。
水草漂浮在深沉的水潭上，水生植物从清浅的水泽里伸出枝叶来。
在石上提起脚跟，用脚趾做为全身的力点，去挹取飞溅的泉水，高攀丛林中的树枝，去摘取那还没有舒展开的初生卷叶。
本想见到山里的高人隐士，却好像看到山角里有穿着薛荔衣，系着女萝带的“山鬼”。
手握兰花希望赠给知己，但却无法寄到，所以常常是忧思结于心中，折了疏麻却无从投赠给所思念的人，所以心愁莫展。
自己所真心欣赏的就是最美的，何必还要去分辨其真假呢？
看到这样动人的风景就会有所领悟而忘却世俗，排除一切烦恼。
- 鉴赏
这首诗描绘了一幅生动的山间行走图景。开篇“猿鸣诚知曙，谷幽光未显”两句，刻画了清晨山谷中猿猴啼叫的声音和尚未完全散去的夜色，以及山谷深处的幽暗与静谧。
接着，“岩下云方合，花上露犹泫”描述了山脚下的云雾正聚集，花间露珠未干的湿润景象。诗人通过这些细节描写，展现了自然界的生机与美丽。
“逶迤傍隈隩，迢递陟陉岘”一段，展示了山路的曲折和连绵，以及行走中的艰难。紧接着，“过涧既厉急，登栈亦陵缅”则形象地表达了渡水和攀援树木时的险峻与困顿。
“川渚屡径复，乘流玩回转”这两句，诗人似乎在享受着山间溪流的美景，不断地在小路上重返，或者是随波逐流地游戏于水中。
“苹萍泛沉深，菰蒲冒清浅”一段，写出了水草的繁盛和水面的清澈。诗人似乎对这一切都有着深刻的情感体验。
“企石挹飞泉，攀林摘叶卷”则是诗人在山间活动的生动写照。他或许正试图触摸那些飞泻而下的溪流，或是在树上摘取叶片，留作纪念。
“想见山阿人，薜萝若在眼”一句，让人感受到诗人对远方山中居民生活的向往，以及他对自然景物的深情。
随后，“握兰勤徒结，折麻心莫展”则表现了诗人对于某种事物或情感的执着和不愿放手。这里“兰”可能象征着高洁的情操，而“麻”则可能是生活中的琐碎牵绊。
“情用赏为美，事昧竟谁辨”一句，表达了诗人对于美好事物的欣赏，以及面对复杂世事时的困惑与无奈。
最后，“观此遗物虑，一悟得所遣”则是诗人在观察古迹时产生的感慨和顿悟。他似乎从这些自然万象中找到了自己内心的平静与解脱。
整首诗通过对山水景色的细腻描绘，展现了诗人对于大自然的深刻情感，以及他在面对自然时的心灵体验。
- 作者介绍
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谢灵运
谢灵运（385年—433年），原名公义，字灵运，以字行于世，小名客儿，世称谢客。南北朝时期杰出的诗人、文学家、旅行家。谢灵运出身陈郡谢氏，祖籍陈郡阳夏（今河南太康县），生于会稽始宁（今绍兴市嵊州市三界镇）。为东晋名将谢玄之孙、秘书郎谢瑍之子。东晋时世袭为康乐公，世称谢康乐。曾出任大司马行军参军、抚军将军记室参军、太尉参军等职。朝代：南北朝 籍贯：东晋陈郡阳夏（今河南太康） 生辰：385年－433年
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