世道久衰息，惟君尚典刑。
好诗清腊雪，醇德醉春醽。
考筴穷三易，传家守一经。
高风不可见，谁与勒贞铭。
《高邦贡挽诗》全文
- 鉴赏
这首挽诗《高邦贡挽诗》由宋代诗人薛季宣所作，是对逝者高尚品德和卓越成就的颂扬。诗中通过描绘逝者的诗歌才华、醇厚品德以及对学问的精深造诣，展现了其在世间的影响力与精神遗产。
首句“世道久衰息”点明了社会风气的败落，为下文赞扬逝者品格的高洁做了铺垫。接着“惟君尚典刑”一句，直接赞美逝者作为典范的存在，强调其在乱世中的坚守与引领。
“好诗清腊雪，醇德醉春醽”两句，运用比喻手法，将逝者的诗歌比作冬日之雪，纯净而明亮；将其品德比作春日之酒，醇厚而令人沉醉，形象地表达了对逝者艺术成就和道德品质的高度评价。
“考筴穷三易，传家守一经”则进一步揭示了逝者在学术上的贡献，通过研究古代经典（三易）并传承家族学问，展现了其在知识领域的深厚功底和对后学的贡献。
最后，“高风不可见，谁与勒贞铭”表达了对逝者高尚人格的追思与敬仰，同时也流露出对其精神遗产难以被后人完全理解与传承的遗憾。
整体而言，这首挽诗通过对逝者在文学、道德、学术等多个方面的高度赞扬，不仅展现了其个人魅力，也体现了对高尚人格和精神价值的深刻认识与尊重。
- 作者介绍
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薛季宣
薛季宣（1134～1173），字士龙，号艮斋，学者称艮斋先生，永嘉（今浙江温州市鹿城区）人，南宋哲学家，永嘉学派创始人。薛徽言之子。少时随伯父薛弼宦游各地。17岁时，在岳父处读书，师事袁溉，得其所学，通礼、乐、兵、农，官至大理寺主簿。历仕鄂州武昌县令、大理寺主簿、大理正、知湖州，改常州，未赴而卒。反对空谈义理，注重研究田赋、兵制、地形、水利等世务，开创永嘉事功学派先志。著有《浪语集》、《书古文训》等。朝代：宋 字：士龙 号：艮斋 籍贯：永嘉（今浙江温州市鹿城区） 生辰：1134～1173
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