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《门钩》全文
发布时间:2025-12-05 14:03:01 宋 / 释广闻   形式: 七言绝句  押[灰]韵

弯弯曲曲个形骸,曾向红炉煅炼来。

触著上头关棙子,千门万户一时开。

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鉴赏

这首诗以“门钩”为题,通过生动的比喻,展现了门钩在日常生活中的重要性以及其背后蕴含的力量与智慧。

首句“弯弯曲曲个形骸”,以“弯弯曲曲”的形象描绘了门钩的形状,暗示其设计巧妙,适应各种场合。同时,“形骸”一词,赋予了门钩生命感,仿佛它有自己的形态和存在意义。

次句“曾向红炉煅炼来”,将门钩比作经过烈火锻造的器具,强调了门钩制作过程的艰辛与复杂,以及其坚固耐用的品质。这里的“红炉”象征着考验与磨砺,通过这一过程,门钩获得了更强的力量和韧性。

第三句“触著上头关棙子”,描述了门钩与门栓(即“关棙子”)的互动关系。门钩通过触碰门栓,实现了开启或关闭门扉的功能。这一细节体现了门钩在日常生活中不可或缺的作用,它是连接内外、控制空间流动的关键元素。

最后一句“千门万户一时开”,以夸张的手法表达了门钩的影响力。它不仅限于单扇门的开关,而是象征着能够瞬间打开无数门户,寓意着门钩的力量可以跨越界限,带来自由与通达。这句话也暗示了门钩在社会生活中的广泛适用性和重要性,它不仅是物理上的开关,更是精神层面的象征,代表着开启新机遇、新视野的可能性。

整体而言,这首诗通过对门钩的细致描绘和深刻寓意,展现了中国古典文学中对日常物品的诗意化表达,以及对生活哲理的深刻洞察。门钩作为诗中的主角,不仅承载着实用功能,更蕴含着力量、智慧与希望,成为连接过去与未来的桥梁。

作者介绍

释广闻
朝代:宋

释广闻(一一八九~一二六三),赐名佛智,号偃溪,俗姓林,侯官(今福建福州)人。年十五从智隆于宛陵光孝寺。十八受具戒。八年,住育王山广利禅寺。十一年,住净慈报恩光孝禅寺。宝祐二年(一二五四),住景德灵隐禅寺。四年,住径山兴圣万寿禅寺。景定四年卒,年七十五。为南岳下十八世,浙翁琰法嗣。有《偃溪广闻禅师语录》,收入《续藏经》。事见《语录》及所附林希逸撰《塔铭》。 释广闻诗,以辑自《语录》者及其中单编之诗依原卷次编为两卷。
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