崇霞台上神仙客,学辨痴龙艺最多。
盛德好将银管述,丽词堪与雪儿歌。
崇霞台上神仙客,学辨痴龙艺最多。
盛德好将银管述,丽词堪与雪儿歌。
此诗描绘了一位仙客在崇霞台上,其风貌神奇,仿佛超脱凡尘。"学辨痴龙艺最多"则表明这位仙客对音乐艺术有着极高的造诣和深厚的修养,能辨别出各种各样的龙笛声韵,其中“痴龙”暗示一种超凡脱俗的境界。接下来的"盛德好将银管述"一句,透露出仙客不仅对音乐有着深刻理解,更能够以优美的语言(银管)来叙述或创作高贵的德行和美好的情操。
最后,“丽词堪与雪儿歌”则是对仙客文学造诣的赞誉,意味着其诗文之美丽,与天上的雪花一样纯洁无瑕,堪称与神仙中的乐曲相匹敌。这不仅彰显了仙客在文学上的成就,也映射出诗人对于这位仙客的敬仰和向往。整首诗通过对仙客多方面艺术才华的描绘,展现了一种超凡脱俗、与神共鸣的意境。
孤桐生龙门,檿丝出东国。
相合为素琴,不离君子侧。
清弹何悠扬,遗音为发越。
中涵千古心,养彼至人德。
云胡变新声,丝竹异古昔。
繁响难具论,哇淫日沦惑。
举俗逐时好,谁能称在昔。
万事亦复然,不独琴与瑟。