短褐垂纶已十载,柴扉筚窦即湖边。
年来出处常存道,身外功名懒问天。
造次可无诗入圣,相逢还有酒为贤。
虎头燕颔君休论,好向山阴买钓船。
短褐垂纶已十载,柴扉筚窦即湖边。
年来出处常存道,身外功名懒问天。
造次可无诗入圣,相逢还有酒为贤。
虎头燕颔君休论,好向山阴买钓船。
这首诗是元末明初诗人金涓赠给一位名叫吕公的术士的作品。诗中描绘了术士吕公的生活状态:他身穿简朴的短褐,常常在湖边垂钓,过着远离尘世的生活。他注重内心的修养和道义,对外界功名利禄并不热衷,更愿意追求内心的平静与自然的契合。
“造次可无诗入圣”一句,表达了吕公即使在日常生活中也不忘诗书,但并非为了追求文学上的圣人地位,而是出于内心的喜好和修养。而“相逢还有酒为贤”则体现了他们之间的友情,相聚时以酒为乐,看重的是彼此的品德和才情。
最后两句“虎头燕颔君休论,好向山阴买钓船”,通过比喻,暗示吕公不必过于在意世俗的眼光,他的才华和品格已经超越了外在的评价,更适合在山水之间过着闲适的钓者生活。整首诗赞美了吕公淡泊名利、超脱世俗的风范,流露出对隐逸生活的向往和对朋友的深深敬意。
名贯四科首,班宜二妙齐。
如何厌白简,未得步金闺。
寓直晦秋雨,吟馀闻远鸡。
漏声过旦冷,云色向窗低。
谁谓霄汉近,翻嗟心事暌。
兰滋人未握,霜晓鹗还栖。
伫见田郎字,亲劳御笔题。