阎夫子，通古今，家徒四壁犹一琴。
今年二月雨霖霪，喜君垄麦如人深。
屋间幽默咸池音，高山流水我非听，听我说君辛苦吟。
薛老村西十里地，旱日燎原无柳林。
芒鞋曳杖逐镰笼，当午未食饥烧心。
芸芸麦田翻黄波，蝻虫盘穗如蜗螺。
麦未收打催种豆，屋下迹少田间多。
阎夫子，时我过，我与夫子良同科。
四体虽勤口餔众，煮豆然萁穷奈何。
人谓君琴语辛苦，此曲无乃伤天和，君不见夫子宋围不糁犹弦歌。
《阎子常携琴入村》全文
- 拼音版原文全文
阎 子 常 携 琴 入 村 宋 /晁 补 之 阎 夫 子 ，通 古 今 。家 徒 四 壁 犹 一 琴 ，今 年 二 月 雨 霖 霪 。喜 君 垄 麦 如 人 深 ，屋 间 幽 默 咸 池 音 。高 山 流 水 我 非 听 ，听 我 说 君 辛 苦 吟 。薛 老 村 西 十 里 地 ，旱 日 燎 原 无 柳 林 。芒 鞋 曳 杖 逐 镰 笼 ，当 午 未 食 饥 烧 心 。芸 芸 麦 田 翻 黄 波 ，蝻 虫 盘 穗 如 蜗 螺 。麦 未 收 打 催 种 豆 ，屋 下 迹 少 田 间 多 。阎 夫 子 ，时 我 过 。我 与 夫 子 良 同 科 ，四 体 虽 勤 口 餔 众 。煮 豆 然 萁 穷 奈 何 ，人 谓 君 琴 语 辛 苦 。此 曲 无 乃 伤 天 和 ，君 不 见 夫 子 宋 围 不 糁 犹 弦 歌 。
- 注释
- 阎夫子：对某位名叫阎的农夫的尊称。
咸池音：古代音乐名，象征高雅艺术。
薛老村：地名。
芒鞋曳杖：穿着草鞋持杖行走。
宋围不糁犹弦歌：典故，形容即使在困境中仍保持乐观和文化修养。
- 翻译
- 阎夫子博古通今，家中贫穷仅有一琴。
今年二月雨水连绵，欣慰你田里麦苗茁壮如人深。
屋内回荡着咸池的乐音，高山流水之音我却听不进，只听你说辛勤劳作的诗篇。
薛老村西十里的地方，干旱无柳树林，烈日下一片荒芜。
你穿着草鞋持杖割麦，中午未食腹中饥饿如火烧。
金黄的麦浪翻滚，蝗虫啃食麦穗状如蜗牛螺壳。
麦子还未收割，又催促播种豆类，屋内空旷田间劳作频繁。
阎夫子，当我来访，我们都是勤奋之人，命运相似。
虽然身体劳累，仍需喂饱众人，煮豆燃萁，生活困苦如何应对。
人们说你的琴声苦涩，这曲调似乎破坏了自然和谐，你可曾见夫子在宋国围困时仍弹奏弦歌？
- 鉴赏
这首诗是宋代诗人晁补之所作的《阎子常携琴入村》，通过对阎夫子形象的描绘，展现了他虽生活清贫但精神富足的生活状态。诗中提到阎夫子通晓古今，家中虽然简朴，仅有一琴相伴，但他的生活并不乏味。二月连绵的雨水让农田丰收，他为此感到欣喜。屋内传出琴音，仿佛咸池之乐，然而诗人并未沉醉于音乐，而是感慨阎夫子的辛勤劳作。
阎夫子居住的薛老村环境艰苦，干旱无柳，他穿着草鞋持杖劳作，中午未食，心中充满饥饿。麦田中蝗虫肆虐，他不得不在麦熟前就开始播种豆类。尽管忙碌，阎夫子仍尽力养活众人，生活的艰难使他不得不烧豆为炊，处境困苦。有人认为他的琴声透露出生活的艰辛，但这琴音或许正是他对生活的坚韧和对和谐的追求。
最后，诗人以宋国围城时，即使粮食匮乏，夫子仍能弦歌自乐的故事，来赞美阎夫子的乐观和坚韧，暗示他的琴声并非单纯的苦涩，而是对生活的热爱和坚守。整首诗通过阎夫子的形象，表达了对勤劳、坚韧和乐观精神的赞赏。
- 作者介绍
-
晁补之
晁补之（公元1053年—公元1110年），字无咎，号归来子，汉族，济州巨野（今属山东巨野县）人，北宋时期著名文学家。为“苏门四学士”（另有北宋诗人黄庭坚、秦观、张耒）之一。曾任吏部员外郎、礼部郎中。工书画，能诗词，善属文。与张耒并称“晁张”。其散文语言凝练、流畅，风格近柳宗元。诗学陶渊明。其词格调豪爽，语言清秀晓畅，近苏轼。但其诗词流露出浓厚的消极归隐思想。著有《鸡肋集》、《晁氏琴趣外篇》等。朝代：宋 字：无咎 号：归来子 籍贯：济州巨野（今属山东巨野县） 生辰：公元1053年—公元1110年
- 猜你喜欢
予以痼疾申呈当道郁堂谢公不允令就医药视事未能即归和朱文公病中呈诸友韵
衰病卧春雨，疏懒甘閒居。
群芳想摇落，庭草青有馀。
久怀遗世志，似与冠裳疏。
数日理轻装，自捲泛胜书。
中丞未解缚，对景增踌躇。
决策定长往，抽毫赋遂初。
天机愁日浅，俗绊随时祛。
还家席门坐，不用来轩车。