福山觉山来信稀，鹤园鹤岑血沾衣。
宝潭宝潭无愆期，予登飞云从予谁。
《游罗浮怀诸贤与钟叔辉宝潭·其一》全文
- 鉴赏
这首诗描绘了诗人游历罗浮山时的感慨与怀念之情。首句“福山觉山来信稀”以“福山”和“觉山”象征内心的宁静与觉悟，而“来信稀”则暗示了外界纷扰的减少，内心世界的纯净与丰富。接着，“鹤园鹤岑血沾衣”一句运用了象征手法，鹤园和鹤岑代表了高洁与超脱，而“血沾衣”可能寓意着对理想追求的执着与牺牲，或是对某些不公的愤慨。
“宝潭宝潭无愆期”中，“宝潭”象征着心灵的净土，而“无愆期”则表达了时间的永恒与不变，暗示了诗人对于精神世界恒久不变的信念。最后，“予登飞云从予谁”则表达了诗人独自遨游于云间，寻找心灵伴侣的渴望，或是对知音难觅的感慨。
整体而言，这首诗通过自然景观的描绘，表达了诗人对内心世界、理想追求以及知音难遇的深刻思考和情感流露，展现了明代文人对于精神境界的追求与向往。
- 作者介绍
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湛若水
（1466—1560）广东增城人，字元明，号甘泉。少师事陈献章。弘治十八年进士，授编修。历南京国子监祭酒，南京吏、礼，兵三部尚书。在翰林院时与王守仁同时讲学，主张“随处体认天理”，“知行并进”，反对“知先行后”，与阳明之说有所不同。后筑西樵讲舍讲学，学者称甘泉先生。卒谥文简。著有《心性图说》、《格物通》、《甘泉集》等。朝代：明 字：元明 号：甘泉 籍贯：广东增城 生辰：1466—1560
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