自清都别后,人间梦中游戏。
性本玄虚,君临社稷,洪福齐天康济。
冬温夏清,任春水秋山,放怀如意。
外物多情,幻身无奈生憔悴。
深穷仙方道术,固炼形神,内观返调元气。
四大冲和,三彭遁匿,熟境繁华何忌。
真空妙有,况千古灵明,自然凋弊。
梦觉心开,廓然超万岁。
自清都别后,人间梦中游戏。
性本玄虚,君临社稷,洪福齐天康济。
冬温夏清,任春水秋山,放怀如意。
外物多情,幻身无奈生憔悴。
深穷仙方道术,固炼形神,内观返调元气。
四大冲和,三彭遁匿,熟境繁华何忌。
真空妙有,况千古灵明,自然凋弊。
梦觉心开,廓然超万岁。
这首元代无名氏的《齐天乐》是一首表达对仙境追求与内心修炼的词作。词人以"自清都别后"起笔,暗示了对尘世的超脱,将自己置于梦境与现实之间,展现出一种超然的态度。"性本玄虚"四字揭示了词人的哲学观念,认为人的本质是空灵而神秘的。
接下来,词人描绘了一幅理想国的画面,"君临社稷,洪福齐天康济",象征着权力与福祉,表达了对和谐盛世的向往。"冬温夏清"至"放怀如意"则表达了词人对自然环境的欣赏和内心的宁静满足,以及对外界纷扰的淡然。
"外物多情,幻身无奈生憔悴"揭示了词人对人生短暂和无常的深刻理解,认识到即使身处繁华,也无法抵挡岁月的无情。然而,词人并未放弃追求,反而深入修仙之道,"深穷仙方道术",试图通过修炼来达到身心合一的境地。
"四大冲和,三彭遁匿"运用道教术语,描述了身体与精神的和谐,以及对生死困扰的超越。"真空妙有"进一步阐述了道家的哲学思想,认为在看似空无之中蕴含着丰富和实在。最后,词人以"梦觉心开,廓然超万岁"收尾,表达了在醒悟之后,心灵达到了超越世俗寿命的广阔境界。
整体来看,这首词以仙道为线索,展现了词人对生命、宇宙和理想的独特感悟,充满了浓厚的道家色彩。
半额微黄金缕衣,玉搔头袅凤双飞。
从教水溅罗裙湿,还道朝来行雨归。
我行指孟春,春仲尚未发。
趣途远有期,念离情无歇。
成装候良辰,漾舟陶嘉月。
瞻涂意少悰,还顾情多阙。
哲兄感仳别,相送越垧林。
饮饯野亭馆,分袂澄湖阴。
凄凄留子言,眷眷浮客心。
回塘隐舻栧,远望绝形音。
靡靡即长路,戚戚抱遥悲。
悲遥但自弭,路长当语谁!
行行道转远,去去情弥迟。
昨发浦阳汭,今宿浙江湄。
屯云蔽曾岭,惊风涌飞流。
零雨润坟泽,落雪洒林丘。
浮氛晦崖巘,积素惑原畴。
曲汜薄停旅,通川绝行舟。
临津不得济,伫檝阻风波。
萧条洲渚际,气色少谐和。
西瞻兴游叹,东睇起凄歌。
积愤成疢痗,无萱将如何!
《西陵遇风献康乐》【南北朝·谢惠连】我行指孟春,春仲尚未发。趣途远有期,念离情无歇。成装候良辰,漾舟陶嘉月。瞻涂意少悰,还顾情多阙。哲兄感仳别,相送越垧林。饮饯野亭馆,分袂澄湖阴。凄凄留子言,眷眷浮客心。回塘隐舻栧,远望绝形音。靡靡即长路,戚戚抱遥悲。悲遥但自弭,路长当语谁!行行道转远,去去情弥迟。昨发浦阳汭,今宿浙江湄。屯云蔽曾岭,惊风涌飞流。零雨润坟泽,落雪洒林丘。浮氛晦崖巘,积素惑原畴。曲汜薄停旅,通川绝行舟。临津不得济,伫檝阻风波。萧条洲渚际,气色少谐和。西瞻兴游叹,东睇起凄歌。积愤成疢痗,无萱将如何!
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眼波横秀。
乍睡起、茸窗倦绣。
甚脉脉、阑干凭晓,一握乱丝如柳。
最恼人、微雨慳晴,飞红满地春风骤。
记帕折香绡,簪敲凉玉,小约清明前后。
昨梦行云何处,应只在、春城迷酒。
对溪桃羞语,海棠贪困,莺声唤醒愁仍旧。
劝花休瘦。
看钗盟再合,秋千小院同携手。
回文锦字,寄与知他信否。