雷海谭音出世雄，台岩香社冠禅丛。
红炉点雪灵机密，翠径斑苔道步通。
珠水滤罗晨漱净，豉莼萦箸午斋丰。
归帆已应王臣供，金地天龙绕旧宫。
《送僧归护国寺》全文
- 鉴赏
这首诗描写的是送别一位僧侣返回其所在的护国寺的情景。诗人以生动形象的笔触，展现了僧人的高尚品格和他所处环境的清幽。
"雷海谭音出世雄" 一句，通过比喻手法，将僧侣的声音比作雷鸣，以此表达其声音之宏大、气势之雄浑，同时也象征着僧人的智慧和精神力量。
"台岩香社冠禅丛" 这句话，则描绘了寺院环境的清幽与僧侣们修行的场景，通过“香社”一词，可以想见那里的花香缭绕，给人一种超凡脱俗的感觉。
"红炉点雪灵机密" 描写的是僧人的内心世界和他们的修炼方式。红炉象征着热忱的心志，而“点雪”则是形容他们禅定时的清凉与宁静，表达了僧侣对佛法悟性的深刻。
"翠径斑苔道步通" 这句话，则描绘了寺院中幽静的小路两旁长满了苔藓，僧人在这样的环境中行走，象征着他们修行的道路虽不为世人所知，但却是畅通无阻的。
"珠水滤罗晨漱净" 这里，“珠水”形容清澈见底的泉水，而“滤罗”则指经过细网之类物品的过滤，表达了僧人早晨用清水洗脸时的洁净和宁静。
"豉莼萦箸午斋丰" 描写的是僧侣们午餐时的情景。这里，“豉莼”指的是寺院中种植的蔬菜，通过“午斋丰”的字面，可以感受到他们用餐时的安详与满足。
最后两句 "归帆已应王臣供，金地天龙绕旧宫" 则是送别之情。"归帆"指的是僧侣返回寺院的船只，而“王臣供”则表明他们回到寺院后，将继续为国祈福。"金地天龙绕旧宫" 这句话，则形容护国寺宏伟壮丽，仿佛有龙蛇缭绕于其间，增添了一种神秘与庄严的气氛。
整首诗通过对僧侣生活和环境的细腻描写，展现了一个清净、宁静而又充满智慧的世界。
- 作者介绍
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李遵勖
李遵勖（988—1038），生于北宋端拱元年（988年），卒于北宋宝元元年（1038年），潞州上党（今山西长治）人，初名勖，因娶宋真宗赵恒妹万寿公主，而加“遵”字为“遵勖”，字公武，李崇矩孙。景祐三年（1036年）十月辛酉，李遵勖将奉旨所撰《天圣广灯录》30卷献给宋仁宗赵祯，请求将此书送到传播佛法的主管部门，朝廷采纳了他的意见，将其编入佛藏经典之中，今存于《中华大藏经》中。他又著有《闲宴集》20卷，《外馆芳题》7卷，均佚。将死，与浮图楚圆为偈颂。卒，谥和文。遵勖著有问宴集二十卷，外管芳题七卷，均《宋史本传朝代：宋
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