穷真妙理访仙乡,云水青山地久长。
闻说洞中诸境异,谁知鼎内有非常。
遭逢祇是因缘感,费力无成枉用忙。
瑞气青天含象彩,十洲闲坐论阴阳。
穷真妙理访仙乡,云水青山地久长。
闻说洞中诸境异,谁知鼎内有非常。
遭逢祇是因缘感,费力无成枉用忙。
瑞气青天含象彩,十洲闲坐论阴阳。
这首诗是北宋时期文学家、哲学家赵炅所作,名为《逍遥咏(其十)》。从诗的内容来看,赵炅通过这首诗表达了他对道家思想的追求和悟性。
"穷真妙理访仙乡"一句,显示出诗人对于超然物外、探索生命真谛的渴望,他希望能够到达一个神秘而又美好的境界,即“仙乡”。
接下来的"云水青山地久长",描绘了一幅自然景观的画面,同时也象征着时间的悠长和自然界的永恒。
第三句"闻说洞中诸境异,谁知鼎内有非常"则透露出诗人对于神秘世界的好奇以及对现实世界之外另一个世界的探索。这里的“洞中”可能指的是道教中的修炼场所,而“鼎内”的“非常”则暗示了超乎寻常的奥秘。
"遭逢祇是因缘感,费力无成枉用忙"一句,表达了诗人对于命运和因果循环的认知。他认为凡事皆有其因缘,同时也在反思个人努力与宇宙大势之间的关系。
最后两句"瑞气青天含象彩,十洲闲坐论阴阳"则展现了一种超脱世俗、与自然和谐共处的境界。诗人通过观察自然界中的瑞气和象征性的色彩,来理解宇宙间阴阳交替的哲理,同时也在“十洲”这个虚构的地理概念中寻找心灵的栖息之地。
总体来说,这首诗展现了赵炅对道家哲学、自然美感以及超然物外的追求。通过借助古典意象和神秘主义的表达,诗人传递了一种精神上的自由和对宇宙真理的探寻。
生平慕古人,夙怀四方志。
每恨东海偏,未睹中华懿。
颠发已种种,偶充朝元使。
眼看神州大,足践尧封地。
侧闻有戴氏,赫舄声远暨。
三苏可并驾,二陆方联辔。
状元何英妙,裒然为国瑞。
无路接光辉,愿言徒倾跂。
有客颇倜傥,好文仍好义。
拟上光范书,遂怀孔融刺。
既觏君子仪,兼致主人意。
一见即解榻,再见更倒屣。谈理如析毫,论文已?胾。
上下扬千古,快若并刀利。
虚往每实归,亦足窥一二。
幸因蟠木容,得识瑚琏器。
纵未登门屏,犹喜质文字。
王程有常限,归期在造次。
眷言怀伊人,宁无感气类。
不意蓬莱客,殷勤致珍馈。
瑶函动光彩,罗列文房四。
摩挲手不停,个个香且腻。
岂徒物为美,谅是贤者赐。
况我老翰墨,真惬性所嗜。
贶之由中心,受言藏弊笥。
自顾疏且远,乃蒙不遐弃。
无以答厚意,礼际良可愧。
但愿崇明德,九仞加一篑。
茫茫宇宙内,孰非男子事。
惟能择路歧,然后造精粹。
敢将一言赠,聊披片心示。
精神贵相通,何间山川异。
春风动江海,悠悠策征驷。
愿凭东飞翼,毋悭尺素寄。
《寄谢翰林院修撰戴公》【清·洪良浩】生平慕古人,夙怀四方志。每恨东海偏,未睹中华懿。颠发已种种,偶充朝元使。眼看神州大,足践尧封地。侧闻有戴氏,赫舄声远暨。三苏可并驾,二陆方联辔。状元何英妙,裒然为国瑞。无路接光辉,愿言徒倾跂。有客颇倜傥,好文仍好义。拟上光范书,遂怀孔融刺。既觏君子仪,兼致主人意。一见即解榻,再见更倒屣。谈理如析毫,论文已?胾。上下扬千古,快若并刀利。虚往每实归,亦足窥一二。幸因蟠木容,得识瑚琏器。纵未登门屏,犹喜质文字。王程有常限,归期在造次。眷言怀伊人,宁无感气类。不意蓬莱客,殷勤致珍馈。瑶函动光彩,罗列文房四。摩挲手不停,个个香且腻。岂徒物为美,谅是贤者赐。况我老翰墨,真惬性所嗜。贶之由中心,受言藏弊笥。自顾疏且远,乃蒙不遐弃。无以答厚意,礼际良可愧。但愿崇明德,九仞加一篑。茫茫宇宙内,孰非男子事。惟能择路歧,然后造精粹。敢将一言赠,聊披片心示。精神贵相通,何间山川异。春风动江海,悠悠策征驷。愿凭东飞翼,毋悭尺素寄。
https://www.ahchsz.com/shici/9EdjqfeJ.html