牛鸣马不应,由其非同类。
嗟齐孤逐女,自媒近于戏。
经曲为大防,守礼德始备。
三谒王之门,所论皆正议。
配相而尊贤,齐国赖以治。
其如女道亏,才辩何足异。
兢兢深自持,无为盛德累。
牛鸣马不应,由其非同类。
嗟齐孤逐女,自媒近于戏。
经曲为大防,守礼德始备。
三谒王之门,所论皆正议。
配相而尊贤,齐国赖以治。
其如女道亏,才辩何足异。
兢兢深自持,无为盛德累。
这首清代孔祥淑的《读史(其十一)》以牛鸣马不应的比喻,引出对历史人物的评价。诗人指出,齐国的孤女虽然自荐接近君王,但她的行为如同游戏,缺乏严肃性。她试图通过音乐和言论来影响决策,然而真正的治理之道在于遵循经书的大原则和礼仪道德。尽管她三次进谏,提出的都是正直的意见,帮助国家稳定,但若女性角色失当,再有才智也无法掩盖其偏差。诗人强调,这位女性应谨慎自持,以免过于突出的才能成为品德的累赘。整体上,这首诗寓言性强,批评了过度自我表现可能带来的问题,提醒人们在追求才能的同时,也要坚守本分和道德底线。