起灭何从证宿因，镫前月底动相亲。
悟禅尚著空中色，妙笔难摹画里神。
万物有形皆泡幻，一腔无我是天真。
未须拂拭菩提树，苦向身心索解人。
《咏尘咏影和敬业堂集中韵·其二》全文
- 鉴赏
这首清代诗人钱梦铃的《咏尘咏影和敬业堂集中韵(其二)》以尘与影为题材，探讨了存在的虚幻与内心的领悟。首句“起灭何从证宿因”暗示了世间万物的生灭变化难以追溯其根本原因，引出对宇宙奥秘的疑问。次句“镫前月底动相亲”描绘了光影在灯下月夜中的互动，形象地展示了光影之间的亲近关系。
第三句“悟禅尚著空中色”进一步深化了对禅理的理解，即使在空灵的禅境中，仍有可见的色彩存在，暗示了禅意并非脱离现实的抽象。第四句“妙笔难摹画里神”则表达了艺术创作的局限性，再高超的技艺也无法完全捕捉到事物内在的精神韵味。
第五句“万物有形皆泡幻”直指世间万物的虚幻本质，如同泡沫般短暂易逝。最后一句“一腔无我是天真”强调了去除自我、回归自然的纯真状态，不必过于执着于外在的解答，而是要从内心寻找解脱。
整首诗通过尘与影的比喻，寓言般地揭示了人生的无常和心灵的追求，体现了诗人对生命哲理的深刻洞察。
- 作者介绍
- 猜你喜欢
梅鹤为邹仲和作
染溪溪上梅千树，千树海花最深处。
花下高人事隐沦，布袜青鞋自来去。
花开早占天下春，纷纷香雪沾衣巾。
东阁郎官解吟咏，西湖处士同清真。
养驯老鹤长为伴，每玩花时亦陪看。
几番飞舞入花中，梨云白云影相乱。
九皋一唳林月明，岂比翠禽啁唧声。
莫教惊堕万葩萼，枝头青子期调羹。
惜木诗为卞季深作
徂徕有松新甫柏，坚久根枝同铁石。
山川种秀遂生此，不为冰霜改颜色。
凌云落落真伟哉，登用定充梁栋材。
工师匠石肯虚负，清庙明堂从是开。
卞家原出簪缨族，扈从南来思卜筑。
先公择地得昆陵，始辟田园仍架屋。
广栽树木堂宇前，森列不下数十千。
传芳自昔到今日，屈指忽经三百年。
天书一旦来常群，欲作矇瞳通海运。
军夫旁午持斧斤，斫伐纷纭宁许靳。
八龄童子名如兰，以首触吏频遮栏。
生成念是先世物，哀号那忍多伤残。
贤哉县宰陈斯道，为赋诗章感怀抱。
岂惟才量等神童，方寸昭然见仁孝。
我观珠玉旧如新，世上贻谋能几人。
好入董狐佳传里，何惭千古播清尘。
《惜木诗为卞季深作》【明·徐庸】徂徕有松新甫柏，坚久根枝同铁石。山川种秀遂生此，不为冰霜改颜色。凌云落落真伟哉，登用定充梁栋材。工师匠石肯虚负，清庙明堂从是开。卞家原出簪缨族，扈从南来思卜筑。先公择地得昆陵，始辟田园仍架屋。广栽树木堂宇前，森列不下数十千。传芳自昔到今日，屈指忽经三百年。天书一旦来常群，欲作矇瞳通海运。军夫旁午持斧斤，斫伐纷纭宁许靳。八龄童子名如兰，以首触吏频遮栏。生成念是先世物，哀号那忍多伤残。贤哉县宰陈斯道，为赋诗章感怀抱。岂惟才量等神童，方寸昭然见仁孝。我观珠玉旧如新，世上贻谋能几人。好入董狐佳传里，何惭千古播清尘。
https://www.ahchsz.com/shici/TJVhYue.html