难也难也。舍家难也。绝爱憎,屏尘难也。
处无为清静,有始终难也。譬如死,又何难也。
论玄元,谈微妙,要人听也。但小童,肯来询也。
便须当,开言路,与其进也。我不能,保其往也。
难也难也。舍家难也。绝爱憎,屏尘难也。
处无为清静,有始终难也。譬如死,又何难也。
论玄元,谈微妙,要人听也。但小童,肯来询也。
便须当,开言路,与其进也。我不能,保其往也。
这首诗是元代马钰的《登仙门》,它以一种寓言的方式表达了对超脱世俗、追求道义的深刻理解。首句“难也难也”,开门见山地揭示了追求仙道之路的艰难。接下来的几句,诗人列举了舍弃家庭、摒弃爱憎、保持清静以及遵循道法的不易,将这种困难比喻为面对生死般的挑战。
然而,诗人并未因此气馁,反而认为只要有人愿意倾听并跟随自己的引导,即“但小童,肯来询也”,那么开启智慧的道路就是值得的。他强调了引导和传播的重要性,尽管自己无法确保每个人都能坚持下去,“我不能,保其往也”。
整体来看,这首诗体现了马钰对于修道者的责任感和对后学的期待,同时也流露出对人生道路选择的深沉思考。
氛何来,蔽日明。尧舜禹汤周二王。
我高皇得知不,列圣最英者世宗。
氛何来,由水木,连公工。尧老倦勤厌甲兵。
窃权而败时当严,氛伺得之揽天纲。
大者鹏鲲小寸鲂。一饭未报,睚眦则爽。
行私借公,孰云不臧。闵予不幸,宾于幕幢。
谁其翼者,放勋所居,金之方。
律兮索兮,谁不知名,又谁翼之。
河九折而翁子善谈,而居洛阳。轮不规兮,能激浆。
翼又孰数,更仆一斛粟。
嗟矣哉,大河浑鱼,村唱伯喈。