云雾为衣月作裳，天坛独自礼虚皇。
龙收古剑沈秋水，鹤识神丹起夜光。
金井有声惟坠露，玉阶无色乍凝霜。
无端下界松风动，又欲飘然上凤凰。
《赠无尘道人》全文
- 鉴赏
此诗《赠无尘道人》由元代诗人虞集所作，描绘了一位道人的超凡脱俗之境。首句“云雾为衣月作裳”，以云雾和月光比喻道人的服饰，暗示其行踪飘渺，与世隔绝。接着“天坛独自礼虚皇”一句，点明道人独自在天坛向虚无之皇行礼，展现其对精神世界的虔诚追求。
“龙收古剑沈秋水，鹤识神丹起夜光”两句，通过龙收古剑、鹤识神丹的典故，进一步渲染了道人修炼的神秘氛围。龙收古剑象征着道人隐匿于世，不显山露水；鹤识神丹则表明其掌握了长生不老的秘密，夜光的升起更是增添了神秘色彩。
“金井有声惟坠露，玉阶无色乍凝霜”描绘了道人修行之地的清冷与静谧，金井滴露的声音与玉阶凝霜的景象，营造出一种超脱尘世的意境。最后，“无端下界松风动，又欲飘然上凤凰”表达了道人对世俗世界的厌倦与渴望超越，似乎随时准备离开尘世，飞升至更高境界。
整首诗通过丰富的意象和生动的描绘，展现了道家文化中追求超脱、向往长生的主题，以及道人独特的生活方式和精神追求。
- 作者介绍
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虞集
虞集（1272～1348）元代著名学者、诗人。字伯生，号道园，人称邵庵先生。少受家学，尝从吴澄游。成宗大德初，以荐授大都路儒学教授，李国子助教、博士。仁宗时，迁集贤修撰，除翰林待制。文宗即位，累除奎章阁侍书学士。领修《经世大典》，著有《道园学古录》、《道园遗稿》。虞集素负文名，与揭傒斯、柳贯、黄溍并称“元儒四家”；诗与揭傒斯、范梈、杨载齐名，人称“元诗四家”。朝代：元 字：伯生 号：道园 生辰：1272～1348
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