陇山鹦鹉白霓衣，欲语谁听只自知。
漫漫东风吹不起，海棠花上立多时。
《题水墨海棠鹦鹉》全文
- 鉴赏
这首诗描绘了一幅静谧而富有深意的画面。"陇山鹦鹉白霓衣"，诗人以生动的比喻，将鹦鹉比作身披白色霓裳的山鸟，形象地展现了其洁白羽毛与山岭景色的和谐统一。"欲语谁听只自知"，鹦鹉想要倾诉，却无人倾听，只有自己内心的独白，流露出一种孤独和无奈的情绪。
"漫漫东风吹不起"，东风象征着时光的流逝和生命的无常，然而即使面对这样的大风，海棠花依旧静静地开放，暗示了诗人对坚韧生命力的赞美。"海棠花上立多时"，鹦鹉长久站立在海棠花上，可能是对花的欣赏，也可能是对无人理解的自我慰藉，进一步强化了孤独的主题。
整体来看，刘基通过这首诗，寓言般地表达了人与环境、自我与外界的微妙关系，以及个体内心世界的孤独与追求。语言简洁，意境深远，具有很高的艺术价值。
- 作者介绍
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刘基
刘基（1311年7月1日－1375年5月16日），汉族，字伯温，处州青田县南田乡（今属浙江省温州市文成县）人，故称刘青田，元末明初军事家、政治家、文学家，明朝开国元勋。明洪武三年（1370）封诚意伯，故又称刘诚意。武宗正德九年追赠太师，谥号文成，后人称他刘文成、文成公。元至顺间举进士。博通经史，尤精象纬之学，时人比之诸葛亮。至正十九年（1359），朱元璋闻刘基及宋濂等名，礼聘而至。朝代：元 籍贯：浙江文成南田（原属青田） 生辰：1311年7月1日－1375年5月16日
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三谏歌
舍世荣，舍世荣华道理长。
努力殷勤学三谏，谏我身心还本乡。
谏意意根莫令起，谏口口根莫说彰。
谏手手根莫鞭杖，三谏三王王自香。
虚空自得到仙堂。
仙堂不近亦不远，徘徊只是众中央。
若欲行住仙堂里，不用匍匐在他乡。
若欲求念弥陀佛，东西南北是西方。
西方弥陀触处是，面前背后七重行。
或黄或赤或红白，或大或小或短长。
天盖正是弥陀屋，木孔木穿弥陀房。
天上空中弥陀路，草木正是弥陀乡。
日夜前后嘈嘈闹，正是弥陀口放光。
若欲礼拜弥陀佛，不用思想强干忙。
若不诳人是礼拜，若不求人是道场。
努力自使三功作，殷勤肆力种衣粮。
山河是家无尽藏，草木是人常满仓。
泥水是人常满库，藤萝是人无底囊。
多作功夫自成就，自行手脚熟严装。
若欲往生安乐国，只是个物是西方。
《三谏歌》【唐·傅翕】舍世荣，舍世荣华道理长。努力殷勤学三谏，谏我身心还本乡。谏意意根莫令起，谏口口根莫说彰。谏手手根莫鞭杖，三谏三王王自香。虚空自得到仙堂。仙堂不近亦不远，徘徊只是众中央。若欲行住仙堂里，不用匍匐在他乡。若欲求念弥陀佛，东西南北是西方。西方弥陀触处是，面前背后七重行。或黄或赤或红白，或大或小或短长。天盖正是弥陀屋，木孔木穿弥陀房。天上空中弥陀路，草木正是弥陀乡。日夜前后嘈嘈闹，正是弥陀口放光。若欲礼拜弥陀佛，不用思想强干忙。若不诳人是礼拜，若不求人是道场。努力自使三功作，殷勤肆力种衣粮。山河是家无尽藏，草木是人常满仓。泥水是人常满库，藤萝是人无底囊。多作功夫自成就，自行手脚熟严装。若欲往生安乐国，只是个物是西方。
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