魁梧厚厖,慈和安祥。
声在江湖品目,仪表衡台学场。
空假中之列三兮,一与三之不立。
修多罗如标月兮,指与月之俱忘。
四处提撕,四花飞扬。未老掩光,返常寂光。
此其所以为柏庭之克家,云公汉章者也。
魁梧厚厖,慈和安祥。
声在江湖品目,仪表衡台学场。
空假中之列三兮,一与三之不立。
修多罗如标月兮,指与月之俱忘。
四处提撕,四花飞扬。未老掩光,返常寂光。
此其所以为柏庭之克家,云公汉章者也。
这首诗是宋代僧人释大观对汉章云法师的赞誉。诗中描述了法师形象威严而慈祥,如同江湖中的名士,又如衡台学府中的学者,体现了他的德行与智慧。"空假中之列三兮,一与三之不立",暗示法师超越世俗观念,达到了佛教中空、假、中三谛的融合。"修多罗如标月兮,指与月之俱忘",赞美法师佛法精深,犹如明灯照耀,自身却与光芒融为一体。接下来的"四处提撕,四花飞扬",可能象征法师的教化之力广泛而生动。"未老掩光,返常寂光",表达了法师虽未老去,但已达到内心的宁静与光明。最后,诗人称其为柏庭之克家,意即他是家族的楷模,云公汉章这样的尊号,彰显了他在佛法修行上的成就和在世间的影响力。整首诗以简洁凝练的语言,描绘了一位德才兼备的高僧形象。
平分浙江流,东境浮海角。
其民仰鱼盐,久已困征榷。
麦禾与桑麻,耕锄到峣埆。
往岁比不登,场圃几濯濯。
荒政劳庙谋,赈廪开数数。
饥羸不待饱,共感君泽渥。
仁哉覆育恩,所恶吏龌龊。
教诏弥谆谆,听受祇藐藐。
何知国与民,足己肆贪浊。
流离且未还,已复事椎剥。
按察殊未曾,圣主独先觉。
重贻宵旰忧,顾盼求卓荦。
君固岷峨英,怀抱富荆璞。
迩来奏对语,朝阳鸣鷟鸑。
锵然历帝聪,简记谅已确。
外台适虚席,妙选出亲擢。
此节岂轻受,委寄重山岳。
除音九天下,众论靡瑕驳。
揽辔首越山,青萍方在握。
送君无杂言,当不负所学。
《送勾熙载赴浙西盐》【宋·陆九渊】平分浙江流,东境浮海角。其民仰鱼盐,久已困征榷。麦禾与桑麻,耕锄到峣埆。往岁比不登,场圃几濯濯。荒政劳庙谋,赈廪开数数。饥羸不待饱,共感君泽渥。仁哉覆育恩,所恶吏龌龊。教诏弥谆谆,听受祇藐藐。何知国与民,足己肆贪浊。流离且未还,已复事椎剥。按察殊未曾,圣主独先觉。重贻宵旰忧,顾盼求卓荦。君固岷峨英,怀抱富荆璞。迩来奏对语,朝阳鸣鷟鸑。锵然历帝聪,简记谅已确。外台适虚席,妙选出亲擢。此节岂轻受,委寄重山岳。除音九天下,众论靡瑕驳。揽辔首越山,青萍方在握。送君无杂言,当不负所学。
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山有乔峰水有涛,未能容屐岂容舠。
非无仁智斯为乐,少有登临不惮劳。
言味止知甘脍炙,语真谁是识琼瑶。
自惭不尽人才处,长恨今人论太高。