改祭修斋决疑颂.第一疑：有鬼无鬼，能祸能福耶？颂曰：全文|注释|赏析

《改祭修斋决疑颂.第一疑：有鬼无鬼，能祸能福耶？颂曰：》全文

发布时间：2025-12-01 11:06:57 宋 / 释遵式形式: 偈颂押[真]韵

鬼神随处有，谄诳世间人。

祭鬼都无福，空增杀业因。

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鉴赏

这两首诗都是关于鬼神信仰和世态人情的探讨。第一首诗中，诗人认为鬼神无所不在，但那些谄媚欺诈的人却利用鬼神之说来欺骗世人。他指出，人们祭祀鬼神并不能带来福祉，反而可能增加不必要的杀戮行为，增加了罪孽。这反映了诗人对社会上伪善行为的批判以及对因果报应的警示。

第二首诗是宋代僧人释遵式的《改祭修斋决疑颂》系列之一，针对的第一个问题是关于鬼神是否存在，以及它们能否带来祸福。颂词以疑问的形式提出问题，然后通过释遵式的观点进行解答，可能是强调理性思考和戒除迷信的重要性。这种风格体现了宋代理学对于佛教教义的融合，以及对世俗信仰的反思。

作者介绍: 释遵式
朝代：宋

释遵式（九六四～一○三二），俗姓叶，字知白，天台宁海（今属浙江）人。少投东山义全出家，太宗雍熙元年（九八四）从宝云义通受业。淳化初，居宝云讲席。真宗咸平中，归天台。大中祥符中，历居景德寺、杭州昭庆寺讲席。后居复兴故天竺寺，赐号慈云。著《净土忏法》、《金光明》、《观音》诸本忏仪行世，又号慈云忏主。仁宗明道元年卒，年六十九。