乾坤感应始为形,造化元因北户成。
日月周旋魂魄合,阴阳交媾结为精。
分明一气从金长,认取黄芽自水生。
无限虚于尘世里,时人日用不知名。
乾坤感应始为形,造化元因北户成。
日月周旋魂魄合,阴阳交媾结为精。
分明一气从金长,认取黄芽自水生。
无限虚于尘世里,时人日用不知名。
这首诗《二气产黄芽歌》以深邃的哲理和玄妙的道家思想,探讨了宇宙万物生成与变化的奥秘。诗中运用了丰富的象征和隐喻,旨在揭示自然界的运行规律以及内在的和谐统一。
“乾坤感应始为形”,开篇即点明天地之间的相互作用是万物形成的根源,形象地描绘了宇宙间阴阳二气的互动与融合。接下来,“造化元因北户成”进一步阐述了这种互动如何在特定条件下产生新的形态,暗含着自然界中生命诞生的神秘过程。
“日月周旋魂魄合,阴阳交媾结为精”,这两句将日月的运行与生命的孕育相联系,通过“魂魄合”和“阴阳交媾”的比喻,生动地展现了生命起源的复杂而美妙的过程。这里不仅涉及物质层面的结合,更触及到了精神与物质、内在与外在的深刻交融。
“分明一气从金长,认取黄芽自水生”,这两句则深入探讨了生命成长的内在动力。金与水在这里分别象征着物质与精神、阳与阴的两个极端,而“黄芽”作为诗中的核心意象,代表了生命之源、希望与新生。通过“一气”的流转,生命得以在物质与精神的双重滋养下生长,揭示了生命循环不息的本质。
最后,“无限虚于尘世里,时人日用不知名”表达了对日常生活中隐藏的真理的感慨。诗人提醒我们,宇宙间的奥秘和生命的真谛就在我们身边,但往往被忽视或误解。这不仅是对读者的启示,也是对所有寻求真理与智慧的人们的呼唤。
整体而言,这首诗以简洁而富有哲理的语言,探讨了宇宙、生命与存在的深层意义,引导读者在日常生活中发现并理解这些普遍而又深刻的真理。
联镳接武两长身,鹓鹭行中笑语亲。
九子羡君门户壮,八州怜我往来频。
伫闻东府开宾阁,便乞西湖洗塞尘。
更向青齐觅消息,要知从事是何人。