丹青已是前世，竹石时窥一斑。
五字当还靖节，数行谁似高闲。
《和黄鲁直烧香二首.再和二首·其四》全文
- 注释
- 丹青：绘画或艺术作品。
已是：已经。
前世：过去的时代或生命。
竹石：竹子和石头，常用来象征坚韧与清高。
时窥：偶尔窥见。
一斑：一点迹象。
五字：五个字的诗篇。
当还：应当归还给。
靖节：陶渊明的别号，以其隐逸生活著名。
数行：几行诗。
谁似：谁能比得上。
高闲：指高雅而闲适的生活。
- 翻译
- 过去的艺术作品如同前世的记忆，
偶尔在竹石间瞥见一丝痕迹。
- 鉴赏
这两句诗是苏轼在《和黄鲁直烧香二首》中的作品，表现了诗人对前尘往事的追忆与感慨，以及他对于自然之美的独特领悟。
“丹青已是前世”一句，以丹青比喻历史的长河，暗示着时间的流逝和历史的沉淀。诗人似乎在说，他眼前的景色已经历经了千年，蕴含了无数的故事与情感。
“竹石时窥一斑”则是对自然之美的一种描绘。在这里，“竹石”象征着静谧和坚毅，而“时窥一斑”则意味着诗人在偶尔间隙中捕捉到自然界的细微之美。这不仅展现了苏轼对自然的深刻观察，也体现了他内心的宁静与平和。
接下来的两句：“五字当还靖节，数行谁似高闲。”则是诗人在赞叹前人的诗才。其中“五字”、“数行”分别指的是不同形式的诗歌，“靖节”和“高闲”都是历史上有名的文学家，这里用来形容他们的文学成就。在这两句中，苏轼通过对比表达了自己对于写作境界的向往和追求。
总体而言，这四句话展示了苏轼在自然美景中的感悟，以及他对于文学传统的尊重与自我定位。诗人以淡定的笔触，勾勒出一幅历史与现实交织、个人情怀与文学理想交融的画面。
- 作者介绍
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苏轼
苏轼（1037年1月8日—1101年8月24日），字子瞻，又字和仲，号铁冠道人、东坡居士，世称苏东坡、苏仙。汉族，眉州眉山（今属四川省眉山市）人，祖籍河北栾城，北宋文学家、书法家、画家。嘉祐二年（1057年），苏轼进士及第。宋神宗时曾在凤翔、杭州、密州、徐州、湖州等地任职。元丰三年（1080年），因“乌台诗案”被贬为黄州团练副使。朝代：宋 字：子瞻 号：铁冠道人 籍贯：眉州眉山（四川省眉山市）
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