芳树啼莺絮乱飞,疾风吹雨送愁归。
梨花落莫还乡梦,麦粥凄凉展墓仪。
倦客忍听溪上曲,游人犹习水边嬉。
西瞻太白家何在,拟托征鸿寄我衣。
芳树啼莺絮乱飞,疾风吹雨送愁归。
梨花落莫还乡梦,麦粥凄凉展墓仪。
倦客忍听溪上曲,游人犹习水边嬉。
西瞻太白家何在,拟托征鸿寄我衣。
这首诗描绘了一幅春日游子思乡的图景。开篇“芳树啼莺絮乱飞”展示了生机勃勃的春天景象,鸟鸣啁啾,花瓣纷飞,却也透露出一种生命力与无常感的对比。
紧接着,“疾风吹雨送愁归”则以自然现象作为情感的载体,表达了诗人内心的忧伤和归思。这里的“愁”是由春天的景物激发出来的,对于游子而言,春天本应是万物复苏、生机勃勃的季节,但却也常常让人产生对家乡的无尽思念。
接下来的“梨花落莫还乡梦”进一步深化了这种情感。梨花在这里不仅仅是一个美丽的春天景象,而是诗人无法实现归乡愿望的一种象征。这句诗表达了诗人对于家乡的渴望,以及对现实与理想之间差距的无奈。
“麦粥凄凉展墓仪”则是诗人心境的另一种写照。麦粥作为一种简单的食物,常常带有一种平淡而又凄凉的感觉。在这里,它象征着生活的艰辛和孤独,同时“展墓仪”则暗示了对生命无常与死亡的思考。
“倦客忍听溪上曲”、“游人犹习水边嬉”两句,则是对诗人旅途中的感受的一种描绘。在这里,溪流的歌声和游人的嬉戏都成了背景,但诗人却是一位疲惫之客,他们的心情并未因周围的欢乐而得到缓解。
最后,“西瞻太白家何在”、“拟托征鸿寄我衣”则是诗人对远方的眺望和内心的渴求。太白(李白)作为唐代伟大的浪漫主义诗人,其“家”在这里既可以理解为他的故乡,也可以理解为他那自由不羁的精神世界。而“拟托征鸿寄我衣”则是在表达诗人希望通过飞鸿传书,向远方的亲朋好友传递自己的思念和寒冷。
总体来说,这首诗通过对春天景象的描写,以及对归乡、孤独、生命无常等主题的探讨,展现了游子对家乡深切的思念,以及在外漂泊的孤寂与凄凉。
九盘在州中,万山来四远。
纳于床第近,寻丈未为褊。
日光既熙丽,风气亦清展。
悠然不离席,所得甚宏阐。
隐峰招伏岫,腾跃俱赴眼。
下视田中禾,稿粒犹可见。
临观要亲切,亦复贵渺缅。
峡山丝线窄,岳极瀛海眩。
君看齐云上,往往无际限。
何当蹑蓬莱,一汎五湖浅。
有客家住宝剑窟,将身自比夜明帘。
见我立谈尽肝膈,骇视世俗徒沾沾。
千年豪杰供指使,笑挞胡虏如奴钳。
嗟予病衰绝少韵,只欲炙背依茅檐。
劝子持难复居易,吕梁之舟先历试。
焦桐邂逅爨下薪,良玉磋磨庙中器。
谁言怒海鲲鲸恶,别有晴川鸥鸟戏。
心亨习坎行自孚,安流傥寄相思字。
谁能采桑谈,谁能带经锄。
古人读书地,妙理出穷闾。
矧今治华室,山翠涌前除。
风烟聚景趣,花竹成画图。
主人乌纱帢,子弟绣罗襦。
新装茧纸印,上记开辟初。
展卷忽有得,欣如奏齐竽。
勉哉造其微,勿逐皮毛粗。