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《己卯十月一日至燕越五日罹狴犴有感而赋·其八》全文
发布时间:2025-12-06 03:29:24 宋 / 文天祥   形式: 五言律诗  押[麻]韵

风前泣灯影,日下泣霜花。

钟信忽然动,屋阴俄又斜。

闷中聊度岁,梦里尚还家。

地狱何须问,人间见夜叉。

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注释
风前:在风中。
泣:哭泣。
灯影:灯光的影子。
日下:阳光下。
霜花:像霜花的物体。
钟信:钟声。
忽然:突然。
屋阴:屋檐下的阴影。
俄又斜:瞬间变换。
聊度:姑且度过。
梦里:在梦中。
地狱:地狱。
人间:人间。
见:看见。
夜叉:恶魔。
翻译
风吹灯影摇曳哭泣,阳光下霜花也似在落泪。
钟声突然响起,屋檐下的阴影瞬间变换。
在烦闷中度过一年,梦中还能回到家乡。
不必询问地狱的存在,人间已有恶魔显现。
鉴赏

诗人通过细腻的笔触,描绘了一幅充满哀伤与思念的情景。开篇“风前泣灯影,日下泣霜花”两句,以生动的意象表现了诗人的悲凉心境。灯影摇曳间,诗人似乎在诉说着夜深人静时的孤独与寂寞;而霜花凄美之下,则是白昼无法驱散的哀愁。

接着,“钟信忽然动,屋阴俄又斜”两句,通过钟声和日影的移动,传达了时间流逝带来的无常感。钟声在静谧中突然响起,打破了空间的寂静,而屋影随光线变化缓缓推移,似乎在提醒诗人岁月匆匆。

“闷中聊度岁,梦里尚还家”则是诗人面对时光流逝的无奈和对故土的深切思念。闷热中只能随波逐流地度过岁月,而在梦境中,诗人才得以回到心之所系——那遥远而温暖的家。

最后,“地狱何须问,人间见夜叉”两句,更是深刻揭示了诗人对现实世界的失望和绝望。夜叉,古代传说中的一种凶恶鬼怪,它在这里象征着人世间的险恶与不公。诗人似乎在问,何须去探究地狱之苦,当人间已如同地狱一般。

这首诗通过对自然景物和内心世界的细腻描绘,展现了诗人复杂的情感世界和深沉的哲理思考。

作者介绍
文天祥

文天祥
朝代:宋   字:履善   籍贯:浮休道   生辰:1236.6.6-1283.1.9

文天祥(1236年6月6日-1283年1月9日),初名云孙,字宋瑞,一字履善。道号浮休道人、文山。江西吉州庐陵(今江西省吉安市青原区富田镇)人,宋末政治家、文学家,爱国诗人,抗元名臣,与陆秀夫、张世杰并称为“宋末三杰”。宝祐四年(1256年)进士第一。开庆元年(1259年),补授承事郎、签书宁海军节度判官。咸淳六年(1270年)四月,任军器监、兼权直学士院,因草拟诏书有讽权相贾似道语,被罢官。
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