须知尧历初釐正，玉烛初从献岁来。
《句·其五》全文
- 翻译
- 要知道，这是在尧帝的历法刚刚校正开始的时候，新的一年像明亮的玉烛般到来。
- 注释
- 尧历：指古代中国的尧舜禹时期使用的历法。
釐正：校正，修订。
玉烛：古代对新年的美称，比喻光明和希望。
献岁：新年，新岁的开始。
- 鉴赏
这首诗是王钦若在宋朝创作的，名为《句》(其五)。从这两句话中可以感受到诗人对古代圣君尧的敬仰之情，以及他对历史传统的尊重和对岁月流转的思考。
“须知尧历初釐正”，这里的“须知”表达了诗人强调了解和认识的重要性。“尧历初釐正”则是指尧帝治理天下的早期，象征着政教清明、社会秩序井然的理想状态。用“釐正”来形容尧时的历法，是因为古代历法不仅涉及时间的计算，还包含了对宇宙运行规律的认识和顺应自然的智慧。
“玉烛初从献岁来”，“玉烛”在这里象征着明亮、纯洁，可能是指灯烛或其他用玉制成的照明物。“初从献岁来”则意味着自古以来，每逢新的一年开始，就有新的光明和希望出现。这句话表达了时间流动中不断更新的生命力与希望。
总体而言，这两句诗通过对远古圣君的颂扬，传递出一种对历史文化传承的敬畏，以及对未来美好愿景的期待。
- 作者介绍
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王钦若
王钦若（962年—1025年），字定国，临江军新喻（今江西新余市）人。北宋初期政治家，宋真宗时期宰相、主和势力代表。王钦若为淳化三年（992年）进士甲科及第。历任秘书省校书郎、太常丞、左谏议大夫、参知政事、刑部侍郎等职。澶渊之战时，王钦若主张迁都金陵，与宰相寇准对立，出判天雄军。大中祥符初年，为迎合宋真宗仙道需求，伪造天书，争献符瑞，封禅泰山。他二度为相，被时人称为“瘿相”。天圣三年（1025年）卒，追赠太师、中书令，谥号“文穆”。因主导编纂《册府元龟》而知名。朝代：宋
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