寂住峰兮触星斗,寂住师兮古为道。
死中得活未轻酬,不许夜行投晓到。
蔼蔼声光一百年,吾其后兮吾其先。
振领提纲笑多事,掩扉塞路空依然。
龙朔老卢同兀兀,土为貌兮金作骨。
万国争求肯便行,我要重新敲铁佛。
东西南北休云识,枯槁冥冥颇相忆。
天外清风结阵来,狂歌远寄从抛掷。
寂住峰兮触星斗,寂住师兮古为道。
死中得活未轻酬,不许夜行投晓到。
蔼蔼声光一百年,吾其后兮吾其先。
振领提纲笑多事,掩扉塞路空依然。
龙朔老卢同兀兀,土为貌兮金作骨。
万国争求肯便行,我要重新敲铁佛。
东西南北休云识,枯槁冥冥颇相忆。
天外清风结阵来,狂歌远寄从抛掷。
这首诗是宋代僧人释重显所作的《寄崇寿怀长老歌》,以深沉而富有哲理的笔触,表达了对崇寿怀长老的怀念和对其修行境界的赞叹。首句“寂住峰兮触星斗”描绘了长老静心修行,与星辰共处的景象,展现出其超凡脱俗的生活状态。接着,“死中得活未轻酬,不许夜行投晓到”强调长老修行的坚韧与毅力,即使面临生死考验也不轻易放弃,夜晚修行直至天明。
“蔼蔼声光一百年,吾其后兮吾其先”表达了对长老百年修行积累的敬仰,认为他的精神既影响着后辈,也启发着前人。诗人以“振领提纲笑多事,掩扉塞路空依然”赞扬长老淡泊名利,对世事一笑置之的态度,即使门庭冷落,内心依旧坚定。
“龙朔老卢同兀兀,土为貌兮金作骨”运用比喻,形容长老如老龙般威严,外表质朴,内在却如金子般坚硬。接下来的诗句“万国争求肯便行,我要重新敲铁佛”表达了对长老受到各方敬仰,但长老选择坚守自我,拒绝世俗诱惑的决心。
最后,“东西南北休云识,枯槁冥冥颇相忆”表达了诗人虽然身处世间,但对长老的深深思念并未因距离而减弱。结尾“天外清风结阵来,狂歌远寄从抛掷”则以清风传情,将对长老的怀念寄托于歌声中,飘荡在天地之间。
整体来看,这首诗情感真挚,语言凝练,通过对崇寿怀长老修行生活的描绘,展现了禅宗修行者的高尚品格和精神追求。
三神之山渺何在,员峤方壶峙瀛海。
华堂谁筑山之巅,云气连蜷浮瑞彩。
堂中偕老地行仙,双颊如丹双鬓皠。
懿行真为百世师,灵宗况出前朝宰。
平生酷慕王儒仲,偕隐山中知几载。
石田烟暖茁琼芽,琪树春深结珠蕾。
祗今遐算踰七旬,合乐张筵庆嘉会。
潋滟霞觞玉作流,芳鲜雕俎龙为醢。
蟠桃花下共称觞,载咏周诗歌寿恺。
贤郎元是蟾宫仙,剪得春云供戏綵。
愿祝双亲偕百龄,烱烱方瞳神观倍。
丹成不必跨黄班,鸾鹤翔空正相待。
独坐无谁语,寒灯伴寂寥。
敝衾愁夜卧,疲马怯晨朝。
往事嗟何及,新忧郁未消。
何当解尘鞅,泉石自逍遥。
日没旦复出,花落春再开。
哀哀父与母,一去不复回。
思亲不可见,登楼寄遐瞩。
西风吹庭树,徬徨动心曲。
楼前有慈乌,哑哑啼晨霜。
我亲独何之,感我泪沾裳。
楼外有飞云,悠悠覆亲舍。
我亲独何之,感我泪如泻。
岂无祠与墓,岁时荐蘋藻。
虽云祭时丰,不似养时好。
海深犹可竭,山高或可夷。
我生虽有尽,我思无穷时。
瓯闽古建国,钓龙有遗台。
台空龙已逝,沕穆祠宇开。
剑履掩虚幌,丹青杂荒苔。
念兹勾践胄,桓桓亦奇才。
援戈逐秦鹿,土宇日以恢。
疏封受赤社,组练咸阳回。
贡篚来百粤,威声振九埃。
缅怀全盛日,意气亦雄哉。
至今奠椒醑,犹有遗民来。
鱼灯已黯黯,马鬣尚累累。
故宫渺禾黍,落日潮声哀。
感此发长喟,登临为低徊。