头发鬔松,耳轮卓朔。踞坐当轩,权衡在握。
任你德山临济棒喝交驰,到他面前一点用不著。
头发鬔松,耳轮卓朔。踞坐当轩,权衡在握。
任你德山临济棒喝交驰,到他面前一点用不著。
这首诗描绘了一位禅师的形象,他头发蓬松,耳轮分明,坐在堂前显赫位置,手中掌握着权力和智慧。他对于德山临济等禅宗大师的棒喝之法,表现出超然的态度,认为在面对自己时,这些禅修技巧都失去了作用。诗人通过这种方式赞美了这位普山禅师的内在修为和超越外在形式的禅定境界。整体上,这是一首简练而富有禅意的赞词,体现了宋代禅宗文化的特色。
少时本愿守坟墓,读书射猎毕此生。
断蓬遇风不自觉,偶入戎幕从西征。
朝看十万阅武罢,暮驰三百巡边行。
马蹄度陇雹声急,士甲照日波光明。
兴怀徒寄广武叹,薄福不挂云台名。
颔须白尽愈落莫,始读法律亲笞榜。
讼氓满庭闹如市,吏牍围坐高于城。
未嫌樵唱作野哭,最怕甜酒倾稀饧。
平生养气颇自许,虽老尚可吞司并。
何时拥马横戈去,聊为君王护北平。