结宇平湖滨,放意且闲逸。
陵峰时采药,服饵蠲故疾。
藜藿可供餐,茆茨可容膝。
浮生贵适性,何须羡奢佚。
清景况在目,万事安能恤。
水天争冷落,林峦共盘郁。
有时泛舟归,闲门晒残日。
径荒人迹绝,庭静精怪出。
春羹漾紫莼,冬盘列黄橘。
坎井亦已乐,尺蠖谁云屈。
外境莫我惑,贞心长抱一。
涅槃终极典,虚堂每谈述。
不顾知者希,庶欲己无失。
齐物鄙庄周,见性师妙吉。
翛然混生佛,湛尔无虚实。
知音来不来,时时扫幽室。
结宇平湖滨,放意且闲逸。
陵峰时采药,服饵蠲故疾。
藜藿可供餐,茆茨可容膝。
浮生贵适性,何须羡奢佚。
清景况在目,万事安能恤。
水天争冷落,林峦共盘郁。
有时泛舟归,闲门晒残日。
径荒人迹绝,庭静精怪出。
春羹漾紫莼,冬盘列黄橘。
坎井亦已乐,尺蠖谁云屈。
外境莫我惑,贞心长抱一。
涅槃终极典,虚堂每谈述。
不顾知者希,庶欲己无失。
齐物鄙庄周,见性师妙吉。
翛然混生佛,湛尔无虚实。
知音来不来,时时扫幽室。
这首宋代诗人释智圆的《山居招友人诗》描绘了诗人隐居湖畔的生活情景,展现出一种淡泊宁静的意境。首句“结宇平湖滨,放意且闲逸”表达了诗人选择在湖边建屋,享受自由自在的生活。接下来的诗句描述了采药养生、简朴饮食(藜藿、茆茨)的生活方式,强调了顺应自然、追求内心的满足。
诗人认为,真正的快乐在于“浮生贵适性”,不必羡慕世俗的奢华。他欣赏眼前的清景,对外界纷扰无动于衷,享受着山水之间的宁静。夜晚,月光洒在湖面,与天空争辉,山峦环抱,构成一幅宁静的画面。诗人有时乘舟归来,悠闲地度过时光,甚至在寂静的环境中感受到超脱的境界。
诗中提到的“春羹漾紫莼,冬盘列黄橘”,展现了四季的简单生活乐趣,即使平凡如井底之蛙,也能自得其乐。诗人坚守内心,不受外界干扰,常在虚堂中谈论涅槃之道,超脱生死。他并不在意知音稀少,只求自己不失本心。
最后,诗人以“齐物鄙庄周,见性师妙吉”表达对道家和佛教思想的融合,主张超越物我,达到内外一致的境界。无论友人是否来访,他都会保持心境的清净,随时打扫心中的幽室,等待知音的到来。整首诗体现了诗人对隐居生活的热爱和对精神自由的追求。
喜秋回霁宇,倩凉露、洗炎飙。
被鹊误仙盟,经年恨阻,银汉迢迢。
牛闲更停弄杼,趁佳期、华幄傍星桥。
授玉鸾骞雾霭,赠绡龙戏花娇。
欢娱回首是明朝。
未别已魂销。
想翠轭珠轮,归途望断,斗转斜勺。
人间易离易遇,尽胜如、天上各云霄。
携去一梳水月,巧楼犹醉笙箫。
年年三月二,是居士、始生朝。
念绿鬓功名,初心已负,难报劬劳。
天留帝城胜处,汇平湖、远岫碧岧嶢。
竹色诗书燕几,柳阴桃杏横桥。
西邻东舍不难招。
大半是渔樵。
任翁媪欢呼,儿孙歌笑,野具村醪。
醉来便随鹤舞,看清风、送月过松梢。
百岁因何快乐,尽从心底逍遥。
驾飙车直上,绛衣惹、彩云轻。
过宝树千峰,东逾绿海,宫殿峥嵘。
檐楹万花灿倚,映阶层、十二总雕琼。
剑佩簪裳卫肃,序班真辅仙卿。
瑶京。
谁解有神升。
为秘授玄经。
拜九光霞里,轮金日耀,丹篆符明。
龙鸾再催羽仗,报帝皇、新御紫阳城。
归路梅花弄玉,数声月冷风清。
清明初过後,正空翠、霭晴鲜。
念水际楼台,城隅花柳,春意无边。
清时自多暇日,看连镳、飞盖拥群贤。
朱邸横经满坐,紫微渊思如泉。
高情那更属云天。
语笑杂歌弦。
向啼鴂声中,落红影里,忍负芳年。
浮生转头是梦,恐他时、高会却难全。
快意淋浪醉墨,要令海内喧传。