云尽山空独远寻,一桐难觅是知音。
行行更过长桥去,耳不聋人在碧岑。
云尽山空独远寻,一桐难觅是知音。
行行更过长桥去,耳不聋人在碧岑。
这首诗描绘了一幅静谧而深邃的画面,通过细腻的笔触展现了诗人对自然与人生的深刻感悟。
首句“云尽山空独远寻”,描绘了云雾散尽后,山峦裸露,一片空旷的景象,诗人独自在这样的环境中探寻,营造出一种孤独而深远的氛围。这里的“独远寻”不仅指空间上的远离,也暗含着心灵上的孤寂探索,表达了诗人寻求精神寄托和内心平静的愿望。
次句“一桐难觅是知音”,将“知音”这一传统意象引入,比喻在茫茫人海中寻找理解与共鸣的伴侣之难。这里的“一桐”既可理解为一种象征,代表了某种理想或渴望,也可解读为“知音”的隐喻,强调了在现实世界中找到真正理解自己、与自己心灵相通的人是多么困难。这句诗深化了主题,从自然景观的描绘转向了对人际关系和社会现实的反思。
第三句“行行更过长桥去”,描绘了诗人继续前行,穿过一座长长的桥梁,暗示着追求理想和真理的道路漫长而艰难。这里的“长桥”既是实指,也是象征,象征着人生旅途中的种种挑战和考验。诗人通过这一形象,表达了面对困难和挑战时的坚韧不拔和勇往直前的精神。
最后一句“耳不聋人在碧岑”,则以一种超脱的态度收尾。诗人强调即使在喧嚣尘世中,只要心不被外界噪音所扰,就能保持内心的宁静和平和。这里的“碧岑”象征着清幽的山岭,寓意着心灵的净土。诗人通过这句话,传达了在纷扰的世界中保持自我、追求内心平静的重要性。
整体而言,这首诗通过描绘自然景观和内心世界的探索,表达了对理想、知音和内心平静的追求,以及在面对困难时不屈不挠的精神。诗中充满了哲理意味,引人深思。
白袍昔纷纷,相与会东堂。
帝梧碧萧瑟,翔集皆鸾凰。
伊予素空疏,滥吹翰墨场。
不为群俊遗,出处联簪裳。
尔来凡六闰,转毂飞炎凉。
同歌太学下,共醉金马旁。
脩竹压窗寒,夭桃倚户芳。
金盘剖卢橘,玉壶分蔗浆。
惊呼局上急,嘲笑杯间狂。
神情一契会,形迹两俱忘。
欢馀叹薄宦,离合何能常。
濡毫纪岁时,挥霍素壁光。
去秋随相车,沿牒来东方。
城中未遍辞,不疑逐南荒。
奔波走郊外,取别何苍黄。
举觞未及尽,亟归还束装。
行行到官下,日积簿领忙。
文书拥笔端,胥史森如墙。
况当三伏深,沾汗尤淋浪。
细蝇绕眉睫,驱赫不可攘。
涔涔头目昏,始觉冠带妨。
诚知才智微,吏治非所长。
惧贻知已羞,敢不益自强。
因思瓯闽远,南走侵溟涨。
炎蒸异中县,从古无雪霜。
终朝坐茅屋,盐茗征行商。
欢哗费口舌,解囊收毫芒。
不疑性高介,此困安可当。
山川几千里,问讯谁能将。
冲卿居京邑,青云正腾骧。
寓直紫台上,风露澄东厢。
清夜不成寐,缓步聊彷徨。
拂此壁上尘,远怀同舍郎。
英辞欻感发,高义纷激昂。
泠泠宫殿虚,讽咏何琅琅。
手书成两通,贮之古锦囊。
一往泉山南,一致汶水阳。
坚重金璧体,光寒矛剑铓。
乃知贤隽心,浅俗未易量。
何尝用荣枯,遽尔分否臧。
居然激衰薄,更使清风扬。
《和吴冲卿崇文宿直睹壁上题名见寄并寄邵不疑》【宋·司马光】白袍昔纷纷,相与会东堂。帝梧碧萧瑟,翔集皆鸾凰。伊予素空疏,滥吹翰墨场。不为群俊遗,出处联簪裳。尔来凡六闰,转毂飞炎凉。同歌太学下,共醉金马旁。脩竹压窗寒,夭桃倚户芳。金盘剖卢橘,玉壶分蔗浆。惊呼局上急,嘲笑杯间狂。神情一契会,形迹两俱忘。欢馀叹薄宦,离合何能常。濡毫纪岁时,挥霍素壁光。去秋随相车,沿牒来东方。城中未遍辞,不疑逐南荒。奔波走郊外,取别何苍黄。举觞未及尽,亟归还束装。行行到官下,日积簿领忙。文书拥笔端,胥史森如墙。况当三伏深,沾汗尤淋浪。细蝇绕眉睫,驱赫不可攘。涔涔头目昏,始觉冠带妨。诚知才智微,吏治非所长。惧贻知已羞,敢不益自强。因思瓯闽远,南走侵溟涨。炎蒸异中县,从古无雪霜。终朝坐茅屋,盐茗征行商。欢哗费口舌,解囊收毫芒。不疑性高介,此困安可当。山川几千里,问讯谁能将。冲卿居京邑,青云正腾骧。寓直紫台上,风露澄东厢。清夜不成寐,缓步聊彷徨。拂此壁上尘,远怀同舍郎。英辞欻感发,高义纷激昂。泠泠宫殿虚,讽咏何琅琅。手书成两通,贮之古锦囊。一往泉山南,一致汶水阳。坚重金璧体,光寒矛剑铓。乃知贤隽心,浅俗未易量。何尝用荣枯,遽尔分否臧。居然激衰薄,更使清风扬。
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