桂树琼宫大十围,仙郎频折斗芳菲。
素娥有意供金母,灵药犹教满袖归。
桂树琼宫大十围,仙郎频折斗芳菲。
素娥有意供金母,灵药犹教满袖归。
这首诗描绘了一幅仙境般的画面,以桂树为背景,将神话与现实巧妙结合,展现出一种超凡脱俗的意境。
“桂树琼宫大十围”,开篇即以“桂树”和“琼宫”两个意象,营造出一个如梦似幻的仙境。桂树,自古以来便象征着高洁与美好;而“琼宫”则进一步强化了这种超凡脱俗的氛围,仿佛是用美玉建造的宫殿,充满了神秘与高贵的气息。“大十围”则通过夸张的手法,强调了桂树的壮观与茂盛。
“仙郎频折斗芳菲”,接着描述了仙郎(可能指的是诗人或某种超凡的人物)频繁地采摘桂树的芳香。这里的“频折”不仅表现了对桂树之美的欣赏与喜爱,也暗示了这种行为的神圣与尊贵,仿佛是在与自然界的神灵进行交流。
“素娥有意供金母,灵药犹教满袖归”,最后两句进一步深化了主题。素娥,即嫦娥,是中国神话中的月亮女神,代表着纯洁与美丽;金母,则是道教中的天后,掌管着长生不老之药。这两句诗中,诗人想象嫦娥有意提供长生不老的灵药给金母,而仙郎则能满袖带回这些珍贵的灵药。这样的设定不仅体现了对长寿与美好的向往,也暗含了对智慧与力量的追求,以及人与自然和谐共处的理想状态。
整体而言,这首诗通过丰富的意象和深邃的寓意,展现了作者对于美好、纯净、长寿和智慧的向往,以及对自然与超自然世界之间和谐关系的赞美。
冷烟轻澹傍衰丛,此夕秦淮驻断蓬。
栖雁远惊沽酒火,乱鸦高避落帆风。
地销王气波声急,山带秋阴树影空。
六代精灵人不见,思量应在月明中。
天津桥下冰初结,洛阳陌上人行绝。
榆柳萧疏楼阁闲,月明直见嵩山雪。
倚江楠树草堂前,故老相传二百年。
诛茅卜居总为此,五月髣髴闻寒蝉。
东南飘风动地至,江翻石走流云气。
干排雷雨犹力争,根断泉源岂天意。
沧波老树性所爱,浦上童童一青盖。
野客频留惧雪霜,行人不过听竽籁。
虎倒龙颠委榛棘,泪痕血点垂胸臆。
我有新诗何处吟,草堂自此无颜色。