高卧榆枌十亩间,小窗移枕对溪山。
莫嫌鸥社閒来往,悟得忘机梦亦閒。
高卧榆枌十亩间,小窗移枕对溪山。
莫嫌鸥社閒来往,悟得忘机梦亦閒。
这首明代诗人区怀年的《醒后书壁》,以淡雅之笔描绘了隐居生活中的宁静与超然。首句“高卧榆枌十亩间”,开篇即展现出诗人远离尘嚣,独享自然之美的生活状态。榆枌,泛指树木,此处借指诗人隐居之地的环境,十亩则暗示了其生活的广阔与自由。
“小窗移枕对溪山”一句,进一步描绘了诗人日常生活的场景。小窗前,枕席轻移,面对着溪流与山峦,这样的画面既静谧又充满生机,展现了诗人与自然和谐共处的境界。通过这一细节,我们可以感受到诗人对自然美景的深切喜爱和内心的宁静平和。
接下来,“莫嫌鸥社閒来往”一句,诗人以鸥鸟为伴,暗示了自己与世无争的生活态度。鸥社,可能指的是诗人与友人相聚的社交活动,这里的“閒来往”强调了这种交往的随意与轻松,不带任何功利色彩,体现了诗人追求心灵自由的精神世界。
最后,“悟得忘机梦亦閒”一句,是全诗的点睛之笔。诗人通过“悟得忘机”,即达到了一种超越世俗、忘却机心的心境,使得即使是梦境也变得闲适自在。这不仅表现了诗人对内心世界的深刻洞察,也传达出了一种超脱尘世、追求精神自由的人生哲学。
综上所述,《醒后书壁》通过细腻的描写,展现了诗人隐居生活中的宁静与超然,以及对自然、友情和内心世界的深刻感悟,是一首富有哲理意味的佳作。
惟古先生,无上法言。悯众为卑,超万为尊。
我祖文宣,师资玄元。因机现用,派别流奔。
迷者相雠,悟则一源。我仪图之,在三谊存。
玄元之秘,谁欤抉焉。东华震器,云房仍孙。
吕创大还,混迹乾坤。刘辞贵卿,不婴嫁婚。
是皆入室,夫岂窥藩。默开重阳,遂探化原。
匪禅而禅,高研道园。法子法从,上为哲昆。
七叶金莲,恍涌朝暾。畴萃一图,如百宝盆。
悟大参同,辟不二门。玉局侍臣,遥种慧根。
用彼昭昭,启余昏昏。何以酬之,至仁无恩。
《世贞旧尝供奉三教圣容朝夕参礼近慕钟吕七真之事方拟募工图写而信阳王太史忽以元人名迹见遗精彩焕发惊感之余聊成短述以谢》【明·王世贞】惟古先生,无上法言。悯众为卑,超万为尊。我祖文宣,师资玄元。因机现用,派别流奔。迷者相雠,悟则一源。我仪图之,在三谊存。玄元之秘,谁欤抉焉。东华震器,云房仍孙。吕创大还,混迹乾坤。刘辞贵卿,不婴嫁婚。是皆入室,夫岂窥藩。默开重阳,遂探化原。匪禅而禅,高研道园。法子法从,上为哲昆。七叶金莲,恍涌朝暾。畴萃一图,如百宝盆。悟大参同,辟不二门。玉局侍臣,遥种慧根。用彼昭昭,启余昏昏。何以酬之,至仁无恩。
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雪隐城月高,使君梯楼坐。
县绠讯谍士,但自苦城破。
问贼一何多,数百馀七个。
长矛三十六,虚弓七无笴。
腰刀八无馀,徒牛相右左。
转战路千里,百涉一无舸。
发卒三千人,将吏密如果。
贼来如无人,猝至使君下。