七手八脚，三头两面。欢喜冤家，头头撞见。
山僧建立宗旨，直须为我成褫。
学人未达其源，也要请师方便。有方便，没方便。
石巩张弓，三平中箭。
《偈颂七十一首·其十二》全文
- 鉴赏
这首诗以口语化的形式表达了禅宗修行中的某些观念。"七手八脚，三头两面"描绘了修行者在追求真理时的忙碌和复杂状态，仿佛有许多路径和角度需要探索。"欢喜冤家，头头撞见"则暗示着在修行过程中，即使是看似对立或矛盾的事物也可能相互碰撞，揭示出深层的真理。
"山僧建立宗旨，直须为我成褫"，山僧指的是禅师，他们设立的修行目标是帮助弟子去除自我，达到解脱。"学人未达其源，也要请师方便"强调了学习者在理解佛法时可能需要导师的引导和灵活的教学方法。
"有方便，没方便"进一步说明，修行过程中既有明确的指导，也有需要自己领悟的无言之教。最后两句"石巩张弓，三平中箭"运用比喻，可能是说修行者如石巩般坚定，但也要像被三平（一种射箭技巧）所中的箭一样，准确地击中目标，即悟道。
总的来说，这首诗寓含了禅宗关于顿悟与渐修、直指人心与见性成佛的深刻哲理。
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次韵前篇
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