他日寻仙去莫迟，金庭玉柱更相期。
花边四皓诸孙子，共向烟波理钓丝。
《洞庭录别·其六》全文
- 鉴赏
这首诗描绘了一幅寻仙问道、寄情山水的隐逸图景。诗人以“他日寻仙去莫迟”开篇，表达了对未来的向往与期待，即在某个未知的时刻，将踏上寻找仙人的旅途，追求心灵的升华与解脱。接着，“金庭玉柱更相期”，进一步渲染了仙境的神圣与美好，暗示着诗人对于理想境界的执着追求和向往。
“花边四皓诸孙子，共向烟波理钓丝。”这一句则描绘了一群志同道合的隐士，他们或许是在历史上的四位高寿而智慧的老者——四皓的后代，又或许是指诗人自己以及他的朋友们。他们共同在烟波浩渺的湖畔垂钓，既是一种生活的写照，也是对闲适自在、远离尘嚣生活的向往与追求。通过这一场景，诗人不仅展现了对自然美景的喜爱，也表达了对超脱世俗、追求精神自由的生活态度的认同与向往。
整体而言，这首诗通过细腻的笔触，构建了一个充满诗意与哲思的世界，展现了诗人对于理想生活状态的憧憬与追求，同时也反映了明末清初时期文人对于个人精神世界的探索与反思。
- 作者介绍
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屈大均
屈大均（1630—1696），初名邵龙，又名邵隆，号非池，字骚余，又字翁山、介子，号菜圃，汉族，广东番禺人。明末清初著名学者、诗人，与陈恭尹、梁佩兰并称“岭南三大家”，有“广东徐霞客”的美称。曾与魏耕等进行反清活动。后避祸为僧，中年仍改儒服。诗有李白、屈原的遗风，著作多毁于雍正、乾隆两朝，后人辑有《翁山诗外》、《翁山文外》、《翁山易外》、《广东新语》及《四朝成仁录》，合称“屈沱五书”。朝代：明 字：翁山、介子 号：莱圃 籍贯：广东番禺 生辰：1630—1696
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