采采还相弃,凉秋腹已空。
在泥原洁白,出水太玲珑。
草任前湖碧,花怜去日红。
永怀非偶意,无语托江鸿。
采采还相弃,凉秋腹已空。
在泥原洁白,出水太玲珑。
草任前湖碧,花怜去日红。
永怀非偶意,无语托江鸿。
这首诗以“咏物十首(其六)藕”为题,由清代诗人蒋春霖所作。通过对藕这一自然物象的描绘与抒情,诗人巧妙地融入了个人的情感与哲思。
首句“采采还相弃”,以“采采”形容藕的采摘过程,却紧接着以“还相弃”表达了一种被遗弃、失落的情感,暗示了藕在被采摘后命运的不确定性。接下来,“凉秋腹已空”一句,不仅描绘了秋季的凉爽,也暗喻了藕在经过采摘后内部空虚的状态,仿佛是生命与活力的流失。
“在泥原洁白,出水太玲珑”两句,通过对比,展现了藕从泥土中生长到水面后的变化。在泥中的洁白象征着纯净与质朴,而出水后的玲珑则展现出其形态之美,既是对藕外在美的赞美,也是对生命从平凡到卓越转变的隐喻。
“草任前湖碧,花怜去日红”进一步深化了主题,将藕置于更广阔的自然背景中,与周围的草木、花朵形成对比,表达了对时间流逝、生命短暂的感慨。草的碧绿与花的红艳,反衬出藕在岁月中的静默与淡然。
最后,“永怀非偶意,无语托江鸿”两句,直抒胸臆,表达了诗人对藕的深沉情感与思考。藕虽无言,但诗人以“江鸿”寄托情感,寓意深远,既有对藕长久孤独的同情,也有对自身情感难以言说的感慨。
整首诗通过对藕的细腻描绘,不仅展现了自然之美的多面性,也蕴含了对人生、时间、情感的深刻思考,体现了诗人独特的艺术视角和情感表达。
鼓山如龙忽昂首,兜之不住复东走。
走到沧海路已穷,翻身跳入冯夷宫。
之而鳞爪藏不得,散作海上青芙蓉。
我从崱屴来,买棹归乡里。
小焉海潮生,百夫声齐起。
掀碇转柁飞如龙,倏时已过山千重。
回头却顾船来处,天半屹立千高峰。
鸾凤翱翔以下瞰,龙虎巃嵷而上冲。
黄牛白犬距其左,龟形鳖状肩相从。
既连复断横复纵,如迎如送如拱揖,为狮为象为孩童。
纷纷到眼不暇给,谁复一一比拟工形容。
我疑大海中有巨鳌足,首戴屃赑作山岳;
又疑巨灵伸左手,下捉蛟螭露筋肘。
不然茫茫海水浩无岸,山根地脉亦中断;
何以不崩不坏洪涛中,蛛丝马迹相钩贯。
穿过澎湖沟底来,一发螺纹都莫看;
荡云沃日浪如山,四大皆空天浩瀚。
忽然万里川倒流,插天掉出鸡笼头,掷下五十二区神仙窟宅之瀛洲。
四季花长发,一年稻两收。
秦皇汉武不能到,古来唯见白云浮。
圣朝声教讫日出,木公不敢私丹邱。
唤取王母作图献,长列王会无时休。
我行十月台飓息,纤尘不动船夷犹。
溯源竟委恣幽讨,终朝枯坐舵尾楼。
果然天吴海若不相负,驱遣百怪来双眸。
朝看万峰夕千岭,一日十更行已周。
荡胸洗眼云水阔,斯行奇绝生平尤。
会须觅得丹青手,图作乘风破浪游。
《由港口放洋,望海上诸屿,寻台山来脉处,放歌》【清·陈肇兴】鼓山如龙忽昂首,兜之不住复东走。走到沧海路已穷,翻身跳入冯夷宫。之而鳞爪藏不得,散作海上青芙蓉。我从崱屴来,买棹归乡里。小焉海潮生,百夫声齐起。掀碇转柁飞如龙,倏时已过山千重。回头却顾船来处,天半屹立千高峰。鸾凤翱翔以下瞰,龙虎巃嵷而上冲。黄牛白犬距其左,龟形鳖状肩相从。既连复断横复纵,如迎如送如拱揖,为狮为象为孩童。纷纷到眼不暇给,谁复一一比拟工形容。我疑大海中有巨鳌足,首戴屃赑作山岳;又疑巨灵伸左手,下捉蛟螭露筋肘。不然茫茫海水浩无岸,山根地脉亦中断;何以不崩不坏洪涛中,蛛丝马迹相钩贯。穿过澎湖沟底来,一发螺纹都莫看;荡云沃日浪如山,四大皆空天浩瀚。忽然万里川倒流,插天掉出鸡笼头,掷下五十二区神仙窟宅之瀛洲。四季花长发,一年稻两收。秦皇汉武不能到,古来唯见白云浮。圣朝声教讫日出,木公不敢私丹邱。唤取王母作图献,长列王会无时休。我行十月台飓息,纤尘不动船夷犹。溯源竟委恣幽讨,终朝枯坐舵尾楼。果然天吴海若不相负,驱遣百怪来双眸。朝看万峰夕千岭,一日十更行已周。荡胸洗眼云水阔,斯行奇绝生平尤。会须觅得丹青手,图作乘风破浪游。
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