富贵使心惑，嗜欲致行妨。
宴安损性灵，美疢生膏肓。
吾观古来士，高躅互相望。
首路或暂同，中道更苍黄。
班生嗣前烈，马融遁遐方。
藉梁奄为累，附窦终自戕。
通人识尚尔，咄咄可悲伤。
小人难久要，君子贵其常。
草木有贞心，岁晚盛芬芳。
《杂诗·其二》全文
- 鉴赏
这首《杂诗（其二）》由明代诗人薛蕙所作，通过对比富贵与道德、宴安与性灵的关系，表达了对古代士人高尚节操的向往与对人性弱点的深刻洞察。
首联“富贵使心惑，嗜欲致行妨”，开篇即揭示了物质追求对人心灵的腐蚀作用，富贵与嗜欲往往成为道德沦丧的诱因。接着，“宴安损性灵，美疢生膏肓”进一步阐述，安逸的生活会损害人的精神，如同疾病深藏不治，最终导致心灵的病变。
颔联“吾观古来士，高躅互相望”，转而赞美古代士人高尚的节操，他们相互仰慕，追求卓越。然而，“首路或暂同，中道更苍黄”指出，尽管开始时志向相同，但中途往往因各种原因而分道扬镳，道路变得迷茫。
颈联“班生嗣前烈，马融遁遐方”以历史人物为例，班固继承先辈遗志，而马融则选择远离尘嚣。这反映了不同人在面对诱惑与挑战时的不同抉择。
尾联“藉梁奄为累，附窦终自戕”通过具体事例，批评了那些因结交权贵而最终招致祸患的行为，如梁冀、窦氏家族的覆灭。这警示人们应警惕权力的腐蚀作用。
最后，“通人识尚尔，咄咄可悲伤”表达了对古人智慧的赞叹和对当前社会现象的忧虑。同时，“小人难久要，君子贵其常”强调了君子之德的恒久重要性，即使在复杂多变的社会环境中，保持正直与坚持原则也是至关重要的。
“草木有贞心，岁晚盛芬芳”以自然界中的草木比喻，即使在严冬时节，它们依然保持着坚韧的生命力和美丽的花朵，象征着即使在逆境中，人也应该坚守本心，展现出高尚的品质。
综上所述，《杂诗（其二）》通过丰富的意象和深刻的哲理，探讨了人性、道德与社会环境之间的复杂关系，展现了诗人对理想人格的追求以及对现实社会问题的反思。
- 作者介绍
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薛蕙
薛蕙（1489～1539年），明朝大臣。祖居亳州城内薛家巷。年十二能诗。举正德九年进士，授刑部主事。谏武宗南巡，受杖夺俸。旋引疾归。起故官，改吏部，历考功郎中。正德十五年（1520年）薛蕙再次被起用，任吏部考功司郎中。嘉靖二年（1523年），朝中发生“大礼”之争，薛蕙撰写《为人后解》《为人后辨》等万言书上奏，反对皇上以生父为皇考，招致皇帝大怒，被捕押于镇抚司后赦出。嘉靖十八年（1539年），薛蕙担任春坊司直兼翰林检讨司，不久病死家中，享年五十，被追封为太常少卿。朝代：明 生辰：1489～1539年
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