凄凄悄悄。咽纸灰风细，旧句吟鲍。
睇苦颦酸，去去谁怜，相依露月沙草。
清明过也中元近，乞冷饭、鸦狐残饱。
闭那家、败箨荒园，宿火夜深明到。
如梦人天夙世，怨恩怅异路，何地寻好。
隐隐楼台，酒海铜山，绿女红男歌笑。
毡寒卷敝穷难送，怪一样、冬烘头脑。
带断燐、飘灭烟丝，佛阁又钟鸣了。
《疏影.鬼》全文
- 鉴赏
这首《疏影·鬼》由清代词人姚燮所作，描绘了一幅凄凉幽邃的鬼魂世界图景。
开篇“凄凄悄悄”，营造出一种阴冷孤寂的氛围，随后以“咽纸灰风细”描绘出焚烧纸钱时的细微景象，与“旧句吟鲍”相呼应，暗示着对逝者的怀念和追忆。接下来，“睇苦颦酸，去去谁怜，相依露月沙草”几句，通过细腻的笔触，刻画出鬼魂在月光下孤独徘徊的形象，表达了对逝者无人怜悯的哀伤之情。
“清明过也中元近，乞冷饭、鸦狐残饱”两句，将鬼魂的生活状态与人间节日联系起来，通过对比，凸显出鬼魂生活的凄惨与无奈。“闭那家、败箨荒园，宿火夜深明到”则进一步渲染了鬼魂居住环境的破败与荒凉，以及夜晚的孤独与寂寞。
“如梦人天夙世，怨恩怅异路，何地寻好”三句，表达了对过去美好生活的怀念，以及对当前处境的无奈与痛苦。接下来，“隐隐楼台，酒海铜山，绿女红男歌笑”描绘了一幅热闹非凡的人间场景，与前文形成鲜明对比，突出了鬼魂世界的孤寂与凄凉。
“毡寒卷敝穷难送，怪一样、冬烘头脑”两句，通过讽刺的方式，表达了对世俗观念的不满，以及对鬼魂世界的同情与理解。“带断燐、飘灭烟丝，佛阁又钟鸣了”则以象征手法，暗示着生命的轮回与鬼魂世界的永恒存在。
整体而言，《疏影·鬼》通过对鬼魂世界的描绘，展现了作者对生命、死亡、孤独、怀念等主题的深刻思考，语言凝练，情感真挚，具有较高的艺术价值。
- 作者介绍
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姚燮
姚燮（1805—1864）晚清文学家、画家。字梅伯，号复庄，又号大梅山民、上湖生、某伯、大某山民、复翁、复道人、野桥、东海生等，浙江省宁波市（镇海县）北仑区人。道光举人，以著作教授终身。治学广涉经史、地理、释道、戏曲、小说、红学、诗歌、书画。著有《今乐考证》、《大梅山馆集》、《疏影楼词》等。朝代：清 字：梅伯 号：复庄 籍贯：浙江镇海（今宁波北仑） 生辰：1805—1864
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《赠江东李提学》【宋·方回】小难和气如三春，大难色莹清无尘。小难作诗到圣处，大难更自髯绝伦。天怜今年穷已极，稍慰蒹葭霜露身。恶风剧雪走千里，一识顿有两玉人。西冈李氏自五代，彩棒作尉金沙津。神尧之子太宗弟，郑王枝叶元至亲。衣冠不绝七百岁，至今宝藏唐告纶。吾家秋崖与题跋，乐石刻玉高嶙峋。龙准子孙鸿雁行，彷佛犹见青莲真。江东浙右乔木国，小却管领儒簪绅。雅衰风息离骚降，迩来此道尤荆榛。少陵一老擅古今，学所从入须黄陈。后世口耳逐世好，九苞一角谁凤麟。君家兄弟名骤起，传者惊叹笔有神。门第既已推第一，人品学问俱不群。呜呼宇宙之大我辈未尝少，高歌一曲吾气其庶伸。
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