蔼然一气备天和，不尽人间岁月多。
乡里同声称佛子，儿孙相继奋儒科。
蠲租捐廪今无有，刲豕然灯可奈何。
德在人心真不朽，几多麟碣污山河。
《挽颐轩张朝奉·其一》全文
- 注释
- 蔼然：和蔼的样子。
备：充满。
天和：天地间的和谐气氛。
佛子：对有德行的人的尊称，可能指修行者或受人尊敬的人物。
儒科：古代的儒家学问，特指科举考试中的儒学科目。
蠲租：免除租税。
捐廪：捐助粮食储备。
刲豕：宰杀猪只，这里指穷困时的照明方式。
然灯：点灯。
德在人心：美德深入人心。
麟碣：古代刻有功绩的石碑，比喻丰功伟绩。
污山河：玷污了历史和名声。
- 翻译
- 天地间充满着和煦的气息，人间岁月无穷尽。
乡亲们都称他为佛子，子孙们争先恐后地攻读儒学科目。
如今减免租税的举措已不再有，点燃猪油灯照明又该怎么办呢？
他的美德深植人心，永垂不朽，但又有多少碑文玷污了山河。
- 鉴赏
这首诗是宋代诗人王柏的《挽颐轩张朝奉（其一）》。从诗中可以感受到一种超脱世俗、追求精神境界的意境。
"蔼然一气备天和，不尽人间岁月多。" 这两句表达了诗人对于自然界的一种融合与认同，认为宇宙间有一股纯粹的气息贯穿其中，这种气息超越了世间的时间长短。
"乡里同声称佛子，儿孙相继奋儒科。" 这两句描绘了一幅和谐的乡村生活图景，其中人们尊敬有道德之人，如同对待佛门中人的礼遇，同时也反映出后代子孙在文化教育上的追求与努力。
"蠲租捐廪今无有，刲豕然灯可奈何。" 这两句则透露出一种对于世事的无奈与悲哀。在古代，蠲指的是政府征收的苛政，而这里却说“蠲租”已不存在，可能是对过去不公征税的一种反思。而“刲豕然灯”则形容节日中的喜庆景象，但诗人却带有一丝哀愁。
"德在人心真不朽，几多麟碣污山河。" 最后两句表达了对道德的重视和对于世间污秽之事的忧虑。这里的“麟碣”是古代用来指代士大夫或贤良之人的，比喻这些人如同美好的器物，但却被世俗中的污浊所玷污。
整首诗通过对自然、社会和个人德行的思考，展现了诗人对于精神世界与物质世界之间关系的深刻反思。
- 作者介绍
-
王柏
王柏（1197-1274），字会之，婺州金华人。生于宋宁宗庆元三年，卒于度宗咸淳十年，年七十八岁。少慕诸葛亮为人，自号长啸，三十岁后以为“长啸非圣门持敬之道”，遂改号鲁斋。金华（今属浙江）人。从何基学，以教授为业，曾受聘主丽泽、上蔡等书院。度宗咸淳十年卒，年七十八，谥文宪。柏著述繁富，有《诗疑》、《书疑》等，大多已佚。其诗文集《甲寅稿》亦已佚，明正统间六世孙王迪裒集为《王文宪公文集》二十卷，由义乌县正刘同于正统八年（一四四三）刊行。事见《续金华丛书》本卷末附《王文宪公圹志》，《宋史》卷四三八有传。朝代：宋 字：会之 籍贯：婺州金华 生辰：1197-1274
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