祗园罢去寄遥吟,遥见云岩翠郁森。
到即不点点不到,双峰于此何容心。
祗园罢去寄遥吟,遥见云岩翠郁森。
到即不点点不到,双峰于此何容心。
这首诗是清朝乾隆皇帝弘历所作,名为《望双峰寺未至》。诗中描绘了诗人远眺双峰寺时的景象与心境。
首句“祗园罢去寄遥吟”,表达了诗人离开祗园后,心中仍沉浸在对那里的回忆与吟咏之中。这里运用了“祗园”这一佛教圣地的典故,暗示了诗人内心的宁静与超脱。
次句“遥见云岩翠郁森”,描绘了远处云雾缭绕的山岩,一片翠绿葱郁,生机勃勃。这里的“遥见”与“翠郁森”相映成趣,既展现了自然景观的壮丽,也隐含了诗人对自然之美的赞叹。
接着,“到即不点点不到”,这句诗意蕴深长。它似乎在说,如果真的到了那个地方,也许就不会有现在这种纯粹、无杂念的欣赏了。这里的“点点”可能指的是世俗的尘埃或杂念,诗人通过这句话表达了对当下纯净心境的珍视和对现实世界复杂性的反思。
最后,“双峰于此何容心”,诗人将目光聚焦于眼前的双峰,似乎在说,这两座山峰在这里,已经包容了一切,不需要再为它们添加任何情感或思考。这句诗体现了诗人对自然之美的深刻感悟,以及对内心平静状态的追求。
整体而言,这首诗通过对远眺双峰寺时的景物描写,以及诗人内心情感的细腻表达,展现了对自然美景的赞美、对纯净心境的向往,以及对人生哲理的深思。
江南春早。问江上寒梅,占春多少。
自照疏星冷,祗许春风到。
幽香不知甚处,但迢迢、满汀烟草。
回首谁家竹外,有一枝斜好。记当年、曾共花前笑。
念玉雪襟期,有谁知道。唤起罗浮梦,正参横月小。
凄凉更吹塞管,漫相思,鬓华惊老。
待觅西湖半曲,对霜天清晓。
濂溪之水清,未足濯公缨。
平生抱苦节,成就此溪名。
长啸置符传,孤云归思轻。
溪头四壁居,溪下百亩耕。
量汲奉晨盥,课樵共夕烹。
希逢杖屦游,但听弦歌声。
为客剪三径,传家通一经。
双珠交照乘,合璧倍连城。
被褐有馀乐,问缣无隐情。
桂林两枝秀,借尔俗眼荣。
昔仰名父子,今推难弟兄。
不应文范裔,遽谓公惭卿。
如袭带砺封,毋为权利倾。
地实寝丘比,有力安得并。
勒诗高岸石,敢告后代生。