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《寄题浔阳周氏濂溪草堂》全文
发布时间:2025-12-06 02:13:42 宋 / 贺铸   形式: 古风

濂溪之水清,未足濯公缨。

平生抱苦节,成就此溪名。

长啸置符传,孤云归思轻。

溪头四壁居,溪下百亩耕。

量汲奉晨盥,课樵共夕烹。

希逢杖屦游,但听弦歌声。

为客剪三径,传家通一经。

双珠交照乘,合璧倍连城。

被褐有馀乐,问缣无隐情。

桂林两枝秀,借尔俗眼荣。

昔仰名父子,今推难弟兄。

不应文范裔,遽谓公惭卿。

如袭带砺封,毋为权利倾。

地实寝丘比,有力安得并。

勒诗高岸石,敢告后代生。

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拼音版原文全文
xúnyángzhōushìliáncǎotáng
sòng / zhù

liánzhīshuǐqīngwèizhuógōngyīng

píngshēngbàojiéchéngjiùmíng

chángxiàozhìchuányúnguīqīng

tóuxiàbǎigēng

liángfèngchénguànqiáogòngpēng

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shíqǐnqiūyǒuānbìng

shīgāoànshígǎngàohòudàishēng

翻译
濂溪之水清澈无比,却不足以洗净官帽上的缨络。
他一生坚守刻苦的节操,才使得这条溪流有了这样的名声。
他在溪边长啸传扬道义,孤云飘荡,心中思乡之情更轻盈。
溪边有他的简陋居所,溪下则是百亩农田。
他清晨取水洗脸,傍晚砍柴煮饭,生活简单而自给自足。
他期待能有志同道合的人来访,只愿听到弦歌之声。
他为客人开辟了三条小径,传承家学,研读经书。
如同双珠交相辉映,合璧的价值超过整个城池。
虽然身着粗布衣,但他内心满足,问心无愧。
这溪流如同桂林的两棵秀美之树,让凡夫俗子也能感到荣耀。
从前仰慕父子名士,如今推崇你们兄弟的难能可贵。
你们并非文人世家出身,不必因此觉得我自惭形秽。
如同接受带砺之誓,切勿因权势而动摇。
我的地位实与寝丘相似,怎可能与你们并列。
我把这首诗刻在高岸石头上,留给后世子孙。
注释
濯:洗涤。
公缨:官员的帽带。
苦节:刻苦的节操。
溪名:溪流的名声。
长啸:大声呼啸以抒发情感。
杖屦:拐杖和鞋子,代指行人。
三径:古代隐士门前的小路。
一经:一部经典书籍。
双珠:比喻珍贵的事物。
桂林:比喻人才出众。
文范裔:文人世家的后代。
带砺:誓言如带砺般坚定。
寝丘:古代地名,比喻地位不高。
勒诗:刻诗。
高岸石:高处的石头。
鉴赏

这首诗是宋代诗人贺铸寄赠浔阳周氏濂溪草堂的作品,通过对濂溪清澈水质的描绘,赞美了主人坚守苦节的品格,从而赋予溪流以高尚的名声。诗人表达了对主人隐逸生活的向往,以及对主人学问和德行的敬仰。他希望客人来访时能欣赏弦歌,过着简朴而快乐的生活,同时提醒周氏家族要保持谦逊,不因权势而忘本。诗中还提及了周氏家族的优秀传统,如同桂林之竹般清雅,期望他们的美德能为世人所认可。最后,诗人以刻诗于高岸石上的方式,向后世传达这份对高尚人格的赞美和期许。

作者介绍
贺铸

贺铸
朝代:宋   字:方回   号:庆湖遗老   籍贯:卫州(今河南卫辉)   生辰:1052~1125

贺铸(1052~1125),北宋词人。字方回,又名贺三愁,人称贺梅子,自号庆湖遗老。汉族,祖籍山阴(今浙江绍兴),出生于卫州共城县(今河南辉县市)。出身贵族,宋太祖贺皇后族孙,所娶亦宗室之女。自称远祖本居山阴,是唐·贺知章后裔,以知章居庆湖(即镜湖),故自号庆湖遗老。贺铸长身耸目,面色铁青,人称贺鬼头,曾任右班殿直,元佑中曾任泗州、太平州通判。晚年退居苏州,杜门校书。不附权贵,喜论天下事。
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